كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

تفسير سورة "ويل للمطففين" - ذكر من قال ذلك - ج: 24 - ص: 216

ذكرُ مَن قال ذلك

حدَّثنا ابنُ حميدٍ، قال: ثنا مهرانُ، عن سفيانَ، عن أشعثَ بن أبى الشعثاءِ، عن زيدِ (١) بن معاويةَ، عن (٢) علقمةَ، عن عبدِ اللَّهِ بن مسعودٍ: ﴿خِتَامُهُ مِسْكٌ﴾. قال: ليس بخاتمٍ، ولكن خِلطٌ (٣).

حدَّثنا ابنُ بشارٍ، قال: ثنا يحيى بنُ سعيدٍ وعبدُ الرحمنِ، قالا: ثنا سفيانُ، عن أشعثَ بن سُليمٍ، عن زيدِ (١) بن معاوية، علقمة، عن عن عبدِ اللَّهِ بن مسعودٍ: ﴿خِتَامُهُ مِسْكٌ﴾. قال: أما إنه ليس بالخاتمِ الذي يختِمُ، أما سمِعتم المرأةَ من نسائِكم تقولُ: طِيبُ كذا وكذا خِلطُ مسكٍ؟ (٤)

حدَّثني محمدُ بنُ عُبيدٍ المحاربيُّ، قال: ثنا أيوبُ، عن أشعثَ بن أبى الشعثاءِ، عمن ذكَره، عن علقمةَ في قولِه: ﴿خِتَامُهُ مِسْكٌ﴾. قال: خِلطُه مسكٌ (٥).

حدَّثنا أبو كريبٍ، قال: ثنا وكيعٌ، عن الأعمشِ، عن عبدِ اللَّهِ بن مُرَّةَ، عن مسروقٍ، عن عبدِ اللَّهِ: ﴿مَخْتُومٍ﴾. قال: ممزوجٍ، ﴿خِتَامُهُ مِسْكٌ﴾. قال: طعمُه وريحُه (٦).

---

(١) في م: "يزيد". وينظر التاريخ الكبير (٣/ ٤٠٦).
(٢) في النسخ: "و". والمثبت من مصادر التخريج، وينظر الجرح والتعديل (٣/ ٥٧٢).
(٣) أخرجه ابن المبارك في الزهد (٢٧٧ - زوائد نعيم)، والحاكم (٢/ ٥١٧)، والبيهقى في البعث (٣٥٩) من طريق سفيان به.
(٤) أخرجه الطبراني (٩٠٦٢) من طريق سفيان به، وأخرجه هناد في الزهد (٦٧)، والبيهقى في البعث (٣٦٠) من طريق أشعث بن سليم، عن زيد بن معاوية، عن علقمة قوله، وعزاه السيوطي في الدر المنثور (٦/ ٣٢٨) إلى الفريابى.
(٥) تفسير مجاهد ص (٧١٢) من طريق أشعث بن أبى الشعثاء، عن زيد العبسى، قال: سألت علقمة … وعزاه السيوطي في الدر المنثور (٦/ ٣٢٨) إلى ابن الأنبارى في الوقف والابتداء.
(٦) تقدم تخريجه في الصفحة السابقة.