كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

تفسير سورة مريم ﵍ - ذكر من قال ذلك - ج: 15 - ص: 598

وقال آخرون: يَرِدُها الجميعُ ثم يَصْدُرُ عنها المؤمنون بأعمالِهم.

ذكرُ مَن قال ذلك

حدَّثنا ابن المثنى، قال: ثنا يحيى بنُ سعيدٍ، عن شعبةَ، قال: ثنى السديُّ، عن مُرَّةَ، عن عبدِ اللَّهِ: ﴿وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا﴾. قال: يَرِدُونها ثم يَصْدُرون عنها بأعمالِهم (١).

حدَّثنا ابن المثنى، قال: ثنا عبدُ الرحمنِ بنُ مهديٍّ، قال: ثنا شعبةُ، عن السديِّ، عن مُرَّةَ، عن عبدِ اللهِ بنحوِه (٢).

حدَّثني محمدُ بنُ عبيدٍ المحاربيُّ، قال: ثنا أسباطُ، عن عبدِ الملكِ، عن (٣) عبيدٍ اللهِ، عن مجاهدٍ، قال: كنتُ عندَ ابن عباسٍ، فأتاه رجلٌ يقالُ له: أبو راشدٍ، وهو نافعُ بنُ الأزرقِ، فقال له: يا بنَ عباسٍ، أرأيتَ قولَ اللَّهِ جلَّ وعزَّ: ﴿وَإِنْ مِنْكُمْ

---

= (٩٦٧٦) - ومن طريق ابن أبي شيبة وأحمد أخرجه الطبراني في مسند الشاميين (٥٦١) - وهناد في الزهد (٣٩١)، والترمذى (٢٠٨٨) وأبو نعيم في الحلية ٦/ ٨٦، وابن عبد البر في التمهيد ٦/ ٣٥٩ - وسقط منه ذكر أبى صالح - والحاكم ١/ ٣٤٥، والبيهقى في الشعب (٩٨٤٤) من طريق أبى أسامة، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، عن إسماعيل به. قال أبو داود - كما في سؤالات الآجرى (٣٢٧) - عن عبد الرحمن بن يزيد بن تميم: منكر الحديث، حدث عنه أبو أسامة وغلط في اسمه فقال: نا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر السلمى، وكل ما جاء عن أبي أسامة: حدثنا عبد الرحمن بن يزيد. فهو ابن تميم. وينظر تهذيب الكمال ١٧/ ٤٨٢، ١٨/ ٥.
(١) أخرجه الترمذى (٣١٦٠) من طريق يحيى بن سعيد، وأخرجه الحاكم ٤/ ٥٨٧ من طريق شعبة به، وعزاه ابن كثير في تفسيره ٥/ ٢٤٩ إلى ابن أبي حاتم.
ورواه إسرائيل، عن السدى، عن مرة، عن عبد الله مرفوعًا، أخرجه أحمد ٧/ ٢٠٦ (٤١٤١)، وأبو يعلى (٥٢٨٢، ٥٠٨٩)، والدارمى ٣٢٩/ ٢، والترمذى (٣١٥٩)، والحاكم ٢/ ٣٧٥.
(٢) أخرجه الحاكم ٤/ ٥٨٧ من طريق ابن المثنى به، وأخرجه أحمد ٧/ ١٩٦ (٤١٢٨)، والترمذى (٣١٦٠) من طريق عبد الرحمن بن مهدى به.
(٣) بعده في الأصل، ص، ت ١، ت ٢، ف: "أبى". وينظر تهذيب الكمال ١٩/ ١٧٨.