للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وبمثلِ الذي قلنا في ذلك قال أهلُ التأويلِ.

ذكرُ مَن قال ذلك

حدَّثني عليٌّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاويةُ، عن عليٍّ، عن ابن عباسٍ قولَه: ﴿وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَاخِرِينَ﴾. يقولُ: صَاغِرِين (١).

حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ: ﴿وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَاخِرِينَ﴾ قال: صاغرين (٢).

حدَّثني يونُسُ، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد في قولِه: ﴿وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَاخِرِينَ﴾. قال: الداخرُ: الصاغرُ الراغمُ. قال: لأن المرءَ الذي يَفْزَعُ، إذا فزِع إنما هِمَّتُه الهربُ مِن الأمرِ الذي فزِع منه. قال: فلما نُفِخ في الصورِ فزِعوا، فلم يَكُنْ لهم مِن اللهِ مَنْجًى (٣).

واختَلَفَت القرَأَةُ في قراءةِ قولِه: ﴿وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَاخِرِينَ﴾. فقرَأته عامةُ قرأةِ الأمصارِ: (وكلٌّ آتُوه). بمدِّ الألفِ مِن (آتُوه). على مثالِ "فاعِلوه" (٤)، سوى ابن مسعودٍ، فإنه قرَأه: ﴿وَكُلٌّ أَتَوْهُ﴾. على مثالِ "فعَلُوه". واتَّبعه على القراءةِ به المتأخرون؛ الأعمشُ وحمزةُ (٥).


(١) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٩/ ٢٩٣٢ من طريق أبي صالح به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٥/ ١١٨ إلى ابن المنذر.
(٢) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره ٢/ ٨٦ عن معمر، عن قتادة، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٥/ ١١٨ إلى عبد بن حميد.
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٩/ ٢٩٣٢، ٢٩٣٣ من طريق أصبغ، عن ابن زيد. وفيه الراهب بدلا من الراغم.
(٤) هي قراءة ابن كثير ونافع وأبي عمرو وابن عامر وأبى بكر والكسائي، وأبى جعفر ويعقوب. النشر ٢/ ٢٥٤.
(٥) هي أيضا قراءة خلف وحفص. المصدر السابق.