كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

تفسير سورة "القيامة" - ذكر من قال ذلك - ج: 23 - ص: 495

وقال آخرون: بل معنى ذلك: [بل للإنسان] (١) على نفسه من نفسه بصيرةٌ ولو تَجرَّد.

ذكرُ مَن قال ذلك

حدَّثنى نصرُ بنُ عليٍّ الجَهْضَمِيُّ، قال: ثنى أبى، عن خالد بن قيس، عن قتادةً، عن زُرَارَةَ بن أَوْفَى، عن ابن عباسٍ في قوله: ﴿وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ﴾. قال: لو تجرَّد (٢).

وقال آخرون: بل معنى ذلك: ولو أَرْخى السُّتُور، وأَغْلق الأبواب.

ذكرُ مَن قال ذلك

حدَّثنى محمدُ بن خلفٍ العسقلانيُّ، قال: ثنا رَوَّادٌ، عن أبي حمزةَ، عن السديِّ في قوله: ﴿وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ﴾: ولو أَرْخى السُّتُورَ، وأَغْلَق الأبواب (٣).

وقال آخرون: بل معنى ذلك ﴿وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ﴾ لم تُقْبَلْ.

ذكرُ مَن قال ذلك

حدَّثنا نصرُ بنُ عليٍّ، قال: ثني أبي، عن خالد بن قيسٍ، عن قتادةَ، عن الحسنِ في قوله: ﴿وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ﴾: لم تُقْبَلْ معاذيرُه (٤).

حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ قولَه: ﴿وَلَوْ أَلْقَى

---

(١) سقط من: الأصل. وفى ص، ت ١، ت ٢: "بل الإنسان".
(٢) عزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ٢٨٩ إلى المصنف وابن المنذر وابن أبي حاتم.
(٣) ذكره البغوي في تفسيره ٨/ ٢٨٣، والطوسى في التبيان ١٠/ ١٩٥.
(٤) ينظر تفسير ابن كثير ٨/ ٣٠٣.