للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

عذاب الله، وصليِّهم نار (١) جحيمه، وأشباه ذلك (٢) مما أَوْعَدهم الله به.

وقد بيَّنا معنى التأويل فيما مضى بشواهده، بما أغْنَى عن إعادته في هذا الموضع (٣).

وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.

ذكرُ مَن قال ذلك

حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادة قوله: ﴿هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُ﴾. أي: ثوابه، ﴿يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ﴾. أي: ثوابه (٤).

حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: ثنا محمد بن ثورٍ، عن معمرٍ، عن قتادة: ﴿هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ﴾. قال: تأويله عاقبته (٥).

حدثنا ابن وكيعٍ، قال: ثنا أبو أسامة، عن شبل، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: ﴿هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُ﴾. قال: جزاءه، ﴿يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ﴾. قال: جزاؤه (٦).

حدثنا ابن وكيعٍ، قال: ثنا يحيى بن أبي زائدة، عن ابن أبي نجيحٍ، عن مجاهدٍ مثله.


(١) سقط من: ص، م، ت ١، ت ٢، س، ف.
(٢) في ص، م، ت ١، ت ٢، ت ٣: "هذا"، وفى ف: "بهذا".
(٣) ينظر ما تقدم في ٥/ ٢٢٢.
(٤) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٥/ ١٤٩٤ (٨٥٥٧) من طريق يزيد به.
(٥) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٥/ ١٤٩٤ (٨٥٦٢) عن محمد بن عبد الأعلى به، وأخرجه عبد الرزاق في تفسيره ١/ ٢٣٠ عن معمر به، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٣/ ٩٠ إلى أبي الشيخ.
(٦) تفسير مجاهد ص ٣٣٨، ومن طريقه ابن أبي حاتم في تفسيره ٥/ ١٤٩٤ (٨٥٦١)، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٣/ ٩٠ إلى ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وأبى الشيخ.