(٢) في النسخ: "أو". وواضح أنه تصحيف. وهذه النقاط التي بعدها إشارة إلى مكان الكلمة التي قال أبو يحيى محمد بن سعيد العطار أنها ذاهبة من كتابه، وهذه الكلمة -كما فى المطالب وعند ابن حبان وأبى يعلى- هي: "ذكرتنا". (٣) أخرجه ابن أبي حاتم فى تفسيره ٧/ ٢٠٩٩ (١١٣٢٣) من طريق محمد بن سعيد العطار به، وأخرجه إسحاق بن راهويه -كما في المطالب (٤٠١٣) - ومن طريقه ابن حبان (٦٢٠٩)، والحاكم ٢/ ٣٤٥، والواحدى فى أسباب النزول ص ٢٠٣ وابن مردويه -كما في المطالب (٤٠١٤) - وأبو يعلى (٧٤٠)، والبزار (١١٥٢، ١١٥٣) من طريق عمرو بن محمد به. وعزاه السيوطى فى الدر المنثور ٤/ ٣ إلى ابن المنذر وأبى الشيخ. (٤) بعده في س: "من قبله".