كتاب تفسير الطبري جامع البيان - ت التركي

تفسير سورة "سبح اسم ربك الأعلى" - ذكر من قال ذلك - ج: 24 - ص: 313

حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ قولَه: ﴿وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَى﴾ الآية: [شَتِيتَ النباتِ] (١) كما رأيْتم؛ بينَ أصفرَ وأحمرَ وأبيضَ (٢).

وقولُه: ﴿فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَى﴾. يقولُ تعالى ذكرُه: فجعَل ذلك المَرْعَى غُثاءً. وهو ما جَفَّ مِن النَّبْتِ (٣) ويَبِس، فطارَت به الريحُ. وإنما عُنى به ههنا أنه جعَله هَشيمًا يابسًا متغيِّرًا إلى الحُوَّةِ؛ وهى السَّوَادُ من بعدِ البياضِ أو الخُضْرةِ؛ من شدَّةِ اليُبْسِ.

وبنحوِ الذي قلنا في ذلك قال أهلُ التأويلِ.

ذكرُ مَن قال ذلك

حدَّثني عليٌّ، قال: ثنا أبو صالحٍ، قال: ثني معاويةُ، عن عليٍّ، عن ابن عباسِ في قولِه: ﴿غُثَاءً أَحْوَى﴾. يقولُ: هَشِيمًا متغيِّرًا (٤).

حدَّثني محمدُ بنُ عمرٍو، قال: ثنا أبو عاصمٍ، قال: ثنا عيسى، وحدَّثني الحارثُ، قال: ثنا الحسنُ، قال: ثنا ورقاءُ، جميعًا عن ابن أبي نَجيحٍ، عن مجاهدٍ قولَه: ﴿غُثَاءً أَحْوَى﴾. قال: غُثاءَ السَّيْلِ، ﴿أَحْوَى﴾. قال: أسودَ (٥).

حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ في قولِه:

---

(١) في م: "نبت"، وفى ت ١: "شتت النبات"، وفى ت ٢ ت ٣: "تنبت النبات".
(٢) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره ٢/ ٣٦٧ عن معمر عن قتادة نحوه مطولًا، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ٣٣٩ إلى عبد بن حميد وابن المنذر.
(٣) في م: "النبات".
(٤) ذكره ابن كثير في تفسيره ٨/ ٤٠١، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ٣٣٩ إلى المصنف وابن أبي حاتم.
(٥) تفسير مجاهد ص ٧٢٢ وعنده "اليابس" بدلا من "أسود"، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٦/ ٣٣٩ إلى عبد بن حميد وابن المنذر.