للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

﴿وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ﴾. قال: حقَّ العذابُ. قال ابن جريجٍ: القولُ: العذابُ.

ذكرُ مَن قال قولَنا في معنى ﴿الْقَوْلُ﴾

حدَّثنا بشرٌ، قال: ثنا يزيدُ، قال: ثنا سعيدٌ، عن قتادةَ: ﴿وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ﴾: والقولُ: الغَضبُ (١).

حدَّثني يعقوبُ بنُ إبراهيمَ، قال: ثنا ابن عُلَيَّةَ، عن هشامٍ، عن حفصةَ، قالت: سألتُ أبا العاليةِ عن قولِه: ﴿وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ﴾. فقال: أَوْحَى اللهُ إلى نوحٍ أنه لن يُؤْمِنَ مِن قومِك إلا مَن قد آمَن. قالت (٢): فكأنما كان على وجهى غطاءٌ فكُشِف (٣).

وقال جماعةٌ مِن أهلِ العلمِ: خروجُ هذه الدابةِ التي ذكَرَها حينَ لا يَأْمُرُ النَّاسُ بمعروفٍ ولا يَنْهَوْن عن منكر.

ذكرُ من قال ذلك

حدَّثنا أبو كريبٍ، قال: ثنا الأشْجَعيُّ، عن سفيانَ، عن عمرِو بن قيسٍ، عن عطيةَ العوفيِّ، عن ابن عمرَ في قولِه (٤): ﴿وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ﴾. قال: هو حينَ لا يَأْمُرون بمعروفٍ، ولا يَنْهَوْن عن منكرٍ (٥).


(١) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٩/ ٢٩٢٧ من طريق سعيد به.
(٢) في ص، ت ١، ت ٢، ف: "قال".
(٣) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره ٢/ ٨٣، وابن أبي حاتم في تفسيره ٩/ ٢٩٢٢ من طريق هشام به، مقتصرين على أوله، وعزاه السيوطي في الدر المنثور ٥/ ١١٥ إلى عبد بن حميد.
(٤) سقط من: ص، ت ٢، ف.
(٥) أخرجه عبد الرزاق في تفسيره ٢/ ٨٥، ونعيم بن حماد في كتاب الفتن (١٨٦٧)، وابن أبي الدنيا في =