للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا عمرو، عن سفيان نحوه.

حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاجٌ، عن ابن جريجٍ: ﴿قَالُوا تَاللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلَالِكَ الْقَدِيمِ (٩٥)﴾. قال: في حبِّك القديم (١).

حدثنا ابن حميدٍ، قال: ثنا سلمة، عن ابن إسحاق: ﴿قَالُوا تَاللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلَالِكَ الْقَدِيمِ﴾. أي: إنَّكَ لمن (٢) ذكر يوسف في الباطل الذي أنتَ عليه (٣).

حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهبٍ، قال: قال ابن زيد في قوله: ﴿تَاللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلَالِكَ الْقَدِيمِ﴾. قال: يَعْنونَ حزنه القديم على يوسف. وفى ﴿ضَلَالِكَ الْقَدِيمِ﴾: لقى خطائِكَ القديم.

القول في تأويل قوله تعالى: ﴿فَلَمَّا أَنْ جَاءَ الْبَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَى وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيرًا قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (٩٦)﴾.

يقولُ تعالى ذكره: فلما أن جاء يعقوب البشير من عند ابنه يوسف، وهو المبشِّرُ برسالة يوسفَ، وذلك بريدٌ، فيما ذُكر، كان يوسف أبرَدَهُ (٤) إليه، وكان البريد فيما ذكر والبشير يهوذا بن يعقوب أخا يوسف لأبيه.

ذكرُ مَن قال ذلك

حدثني محمد بن سعدٍ، قال: ثنى أبي، قال: ثنى عمي، قال: ثنى أبي، عن أبيه، عن ابن عباس قوله: ﴿فَلَمَّا أَنْ جَاءَ الْبَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَى وَجْهِهِ﴾. يقولُ:


(١) أخرجه المصنف في تاريخه ١/ ٣٦٠.
(٢) في ص، ف: "لغى".
(٣) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره ٧/ ٢١٩٩ (١١٩٧٦) من طريق سلمة به.
(٤) في م: "يرده". وبرده وأبرده: أرسله. اللسان (ب رد).