كتاب شمائل الرسول صلى الله عليه وآله وسلم

أولا: مدخل لفهم الآية: - الضرب الثالث: - ج: 1 - ص: 25

بِأَمْوالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسافِحِينَ [النساء: ٢٤] ، فجاءت السنة فخصصت عموم الآية بتحريم الجمع بين المرأة وعمتها أو المرأة وخالتها. وذلك في قوله صلى الله عليه وسلم: «لا يجمع بين المرأة وعمتها، ولا بين المرأة وخالتها» «١» .

[الضرب] الثالث:

طاعة مستقلة للنبي صلى الله عليه وسلم في أوامر ونواه لم تذكر في القرآن:

وهي أوامر النبي صلى الله عليه وسلم المستقلة- أي التي ليس فيها نص من القرآن الكريم- أكثر من أن تعد أو تحصى، ومنها على سبيل المثال في الصلوات: تشريع صلاة الاستسقاء والجنازة وصلاة العيدين وسجود الشكر، وفي الزكوات: سن زكاة الفطر، وفيما يحرم لبسه: تحريم الذهب والفضة على الرجال، وفيما يتعلق باداب الأكل والشرب وتحريم الأكل في آنية الذهب والفضة وسنة الأكل والشرب قاعدا وحمد الله بعد الأكل، كما أن في السنة: الأمر بحضور الجماعات وتغسيل الميت وتكفينه ودفنه، ودليل وجوب طاعة النبي صلى الله عليه وسلم في مثل تلك الأوامر والنواهي هو قوله- تعالى-: وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ [النور: ٥٦] ، مع آية الباب الصريحة الواضحة: وَما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقابِ [الحشر: ٧] .

وأجمل وأبلغ ما يؤكد أن المراد بالآية أن للنبي صلى الله عليه وسلم من الأوامر والنواهي التى ليس لها ذكر في كتاب الله عزّ وجلّ، وأننا ملزمون بطاعة النبي صلى الله عليه وسلم فيها كالتزامنا بطاعة الله سواء بسواء، ما رواه عبد الله بن مسعود رضى الله عنه قال: «لعن الله الواشمات والموتشمات، والمتنمّصات، والمتفلّجات «٢» للحسن المغيّرات خلق الله» . فبلغ ذلك امرأة من بني أسد يقال لها: أمّ يعقوب، فجاءت فقالت: إنّه بلغني عنك أنّك لعنت كيت وكيت. فقال: وما لي لا ألعن من لعن رسول صلى الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله؟! فقالت: لقد قرأت ما بين اللّوحين فما وجدت فيه ما تقول. قال: لئن كنت قرأتيه لقد وجدتيه، أما قرأت: وَما آتاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَما نَهاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا؟ قالت: بلى. قال: فإنّه قد نهى عنه. قالت: فإنيّ أرى أهلك

---

(١) أخرجه البخاري، كتاب النكاح، باب: لا تنكح المرأة على عمتها، برقم (٥١٠٩) ، ومسلم، كتاب النكاح، باب: تحريم الجمع بين المرأة وعمتها أو خالتها، برقم (١٤٠٨) .
(٢) الواشمات: جمع واشمة، وهي التي تقوم بعمل الوشم وهو أثر وخز الجلد بالإبر. الموتشمات: جمع موتشمة أو مستوشمة وهي التي تطلب لنفسها الوشم. المتنمصات: جمع متنمصة وهي التي تطلب إزالة الشعر من الوجه أو الحاجب. المتفلجات: المفرقات بين الأسنان طلبا للجمال.