(١) ليس في (م). (٢) في (ن)، (م): "أقول"، وينظر "معرفة الصحابة" لابن منده (١/ ٣٠٧) من طريق المصنف به، وفيه تسمية الأسلمي المجهول، وهو: إبراهيم بن أبي يحيي. قال الحافظ في "الإصابة" (١/ ٢٦٥): "باقوم، ويقال: باقول باللام، والقاف مضمومة النجار مولى بني أمية" ثم ساق هذا الخبر. (٣) الطرفاء: جمع الطَرَفة، وهي: شجرة من شجر البادية وشطوط الأنهار. (انظر: المشارق) (١/ ٣١٨). (٤) الخسوف والكسوف: ذهاب نور الشمس والقمر وإظلامهما، والعروف في اللغة الكسوف للشمس والخسوف للقمر، ويجوز غير ذلك. (انظر: النهاية، مادة: كسف). (٥) في (م): "يومئذ". ° [٥٣٩٣] [التحفة: خ م س ٥٣٠٠] [الإتحاف: ط عه حم ٧١٤٧]. * [م/٩ أ]. (٦) قوله: "يزيد بن عبد الله، عن أبي بكر بن محمد، عن عباد" ورد في الأصل، (ن)، (م): "زيد بن عبد الله، عن أبي بكر، عن محمد بن عباد" وهو تحريف ظاهر؛ فالحديث أخرجه مسلم في "صحيحه" (١٤٠٧)، وأحمد في "مسنده" (١٦٦٩٦)، والشاشي في "مسنده" (١٠٨٩)، والطحاوي في "المشكل" (٢٨٨٢)، وغيرهم من طرقٍ عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن عباد بن تميم، عن عبد الله بن زيد - رضي الله عنه -، به. (٧) قوله: "منبري وبيتي" وقع في (م): "بيتي ومنبري".