كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

النسخة الثالثة: نسخة المكتبة الظاهرية، ورمزنا لها بالرمز (ظ) - توثيقات هذه النسخة - ج: 1 - ص: 169

ووقع في بعض الحواشي كلمة "بلغ"، ينظر: [٢٧/ أ]، و [٣١/ ب].

ولم نقف في حواشي هذا الجزء الموجود من هذه النسخة على هوامش لغوية أو فقهية أو حديثية.

وأما عن تملكات هذه النسخة أو حيازتها فقد كتب على الغلاف [٢٠ / أ] بخط مغاير لخط النسخة: "انتقل إلى عمر بن أبي الحسن [ … ] (١) ".

وهي نسخة وقفية؛ فقد كتب على غلاف هذا الجزء الموجود من هذه النسخة [٢٠/ أ] بخط يشبه خط النسخة: "وقف هذا الكتاب من أوله إلى آخره وحبسه [ ...... ] (١) بن محمد بن محمد بن محمد [ ...... ] (١) على خلف المسلمين بالصخرة المقدسة لا يباع ولا يشترى ولا يملك [ ...... ] (١) إبراهيم، وتتحقق ديانته ينسخ منه ويقرأ فيه ويسمعه ويسمعه ويعيده إلى الصـ[ ....... ] (١) ربي غير هذه ومن غير ذلك وبدله فعليه لعنة الله وقد وقع آخر الموقف [ ..... ] (١) لوجه الله الكريم إنه لا يضيع أجر المحسنين".

وكتب على الغلاف [٢٠/ أ] بخط مغاير لخط النسخة: "وقف".

هذا ومما دُوِّن على الغلاف أيضًا [٢٠/ أ] بخط مغاير لخط النسخة: "كتبه الشيخ أحمد بن محمد بن القاضي الشافعي".

وكتب على الغلاف أيضًا [٢٠/ أ] بخط مغاير لخط النسخة: "هذا الذي كتبه الشيخ". وكتب بحياله أيضًا: "هذا الذي كتبه". وكتب بعده: "هذا الذي كتبه شيخ أحمد بن علي [ … ] (١) ". وكتب بعده: "بسم الله الرحمن الرحيم الحمد للَّه رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين إياك نعبد وإياك نستعين اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب [ ....... ] (١) ". وكتب بعده أسفل الغلاف: "من قال لا إله إلا الله دخل الجنة".

---

(١) مكان النقاط غير واضح في (ظ).