للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[٦٠٥٠] عبد الرزاق، عَنْ مَالِكٍ وَمَعْمَرٍ (١)، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ * الْأَعْرَجِ (٢)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ عُمَرَ سَجَدَ فِي النَّجْمِ ثُمَّ (٣) قَامَ فَوَصَلَ إِلَيْهَا سُورَةً.

° [٦٠٥١] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ (٤) ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ الْمُطَّلِبِ (٥) بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - سَجَدَ فِي النَّجْمِ فَسَجَدَ النَّاسُ مَعَهُ، قَالَ الْمُطَّلِبُ: وَلَمْ أَسْجُدْ مَعَهُمْ - وَ (٣) هُوَ يَوْمَئِذٍ مُشْرِكٌ - قَالَ الْمُطَّلِبُ (٦): فَلَا أَدَعُ أَنْ أَسْجُدَ فِيهَا أَبَدًا.

وَبِهِ نَأْخُذُ (٧).

[٦٠٥٢] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ سَبْرَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، أَنَّهُ قَرَأَ فِي الْفَجْرِ بِيُوسُفَ (٨) فَرَكَعَ، ثُمَّ قَرَأَ فِي الثَّانِيَةِ بِالنَّجْمِ (٩) ثُمَّ سَجَدَ (١٠)، فَقَامَ (١١) فَقَرَأَ: {إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا} (١٢).


(١) قوله: "مالك ومعمر" وقع في (م): "معمر ومالك".
* [ن/٦٧ ب].
(٢) في الأصل: "والأعرج"، والمثبت من (ن)، (م)، وهو الموافق لما في ترجمته في: "التاريخ الكبير" للبخاري (٥/ ٣٦٠).
(٣) ليس في الأصل، (ن)، وأثبته من (م).
° [٦٠٥١] [الإتحاف: طح حم ١٦٥٨٢].
(٤) ليس في الأصل، واستدركناه من (ن)، (م)، (ك)، وينظر: "الأمالي في آثار الصحابة" للمصنف (ص ٣٣) بسنده، به.
(٥) في (م): "عن أبي المطلب"، والمثبت موافق للمصدر السابق.
(٦) قوله: "قال المطلب" ليس في (م).
(٧) في (م)، (ن): "آخذ".
• [٦٠٥٢] [شيبة: ٣٥٨٤]، وتقدم: (٢٨١١).
(٨) في (م): "يوسف".
(٩) في (م): "النجم".
(١٠) قوله: "ثم سجد" في (ن)، (م): "فسجد".
(١١) في (ن)، (م): "ثم قام".
(١٢) قوله تعالى: {زِلْزَالَهَا} ليس في (ن)، (م).

<<  <  ج: ص:  >  >>