للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[٦٠٨٦] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَوَاجِبٌ السُّجُودُ فِي الصَّلَاةِ (١)؟ فَقَالَ (٢): إِذَا كَانَ وَاجِبًا عَلَيْكَ فِي الصَّلَاةِ، وَجَبَ عَلَيْكَ فِي الْقِرَاءَةِ، قُلْتُ: أَيُّهُ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: السُّجُودُ.

° [٦٠٨٧] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ: قَرَأَ رَجُلٌ سُورَةً فِيهَا سَجْدَةٌ عَنْدَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -، فَلَمَّا فَرَغَ، قَالَ: يَا (٣) رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، أَمَا (٤) فِي هَذِهِ السُّورَةِ سَجْدَةٌ؟ قَالَ: "بَلَى، وَلَكِنَّكَ (٥) كُنْتَ إِمَامًا، فَلَوْ سَجَدْتَ سَجَدْنَا".

° [٦٠٨٨] قال عبد الرزاق (٦) وَقَالَهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ.

[٦٠٨٩] عبد الرزاق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ (٧) وَغَيْرِ وَاحِدٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ *: سُئِلَتْ عَائِشَةُ، عَنْ سُجُودِ الْقُرْآنِ، فَقَالَتْ: حَقٌّ لِلَّهِ تُؤَدُّونَهُ، أَوْ تَطَوُّعٌ تَطَوَّعُونَهُ (٨)، فَمَا (٩) مِنْ مُسْلِمٍ يَسْجُدُ لِلَّهِ سَجْدَةً، إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً، أَوْ (١٠) حَطَّ (١١) عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً، أَوْ جَمَعَهُمَا (١٢) لَهُ كِلْتَيْهِمَا (١٣).


(١) زاد بعده في الأصل: "قال: لا".
(٢) في (م): "قال".
° [٦٥٨٧] [شيبة: ٤٣٩٦].
(٣) ليس في الأصل، (ن)، والمثبت من (ك)، (م)، وهو الموافق لما في "المصنف" لابن أبي شيبة (٤٣٩٦) من وجه آخر عن زيد نحوه.
(٤) في الأصل، (ن): "ما"، والمثبت من (ك)، (م).
(٥) في (م): "كذلك".
(٦) قوله: "قال عبد الرزاق" من (م).
• [٦٠٨٩] [شيبة: ٤٦٦٣].
(٧) في الأصل، (ن)، (م): "عمار"، وهو تصحيف، والتصويب من (ك)، فهو محمد بن عمارة بن شبرمة.
* [ن/٦٩ أ].
(٨) في الأصل: "تطوعته"، والمثبت من (ن)، (ك)، (م).
(٩) في (م)، (ك): "وما".
(١٠) في (م)، (ك):"و".
(١١) الحط: الإزالة والإسقاط. (انظر: المشارق (١/ ١٩٢).
(١٢) قوله: "أو جمعهما" ليس في الأصل، ووقع في (ن): "أو جمعها"، والمثبت من (ك)، (م)، وهو الموافق لما في "السنن الكبرى" للبيهقي (٣٨١٢) من طريق عاصم، به.
(١٣) في الأصل، (م): "كليهما"، والمثبت من (ن)، (ك)، وهر الموافق لما في المصدر السابق.

<<  <  ج: ص:  >  >>