للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فِي جِنَازَةٍ، فَرَأَى امْرَأَةً فَأَمَرَ بِهَا (١)، فَطُرِدَتْ حَتَّى لَمْ يَرَهَا، ثُمَّ كَبَّرَ.

° [٦٤٨٨] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قَالَ مُجَاهِدٌ تَبعَ (٢) النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - الْجَنَازَةَ، فَرَأَى امْرَأَةً عَلَى أَثَرِهَا، فَأَمَرَ بِالْجِنَازَةِ*، فَحُبِسَتْ، وَبَعَثَ رَجُلًا فَرَدَّ الْمَرأَةَ، حَتَّى إِذَا وَارَى (٣) بِهَا البُيُوتَ مَشوْا بِهَا.

[٦٤٨٩] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَن مَنْصُور، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: كَانُوا يُغْلِقُونَ (٤) عَلَى النِّسَاءِ الْأَبْوَابَ، حِينَ يُخْرِجُ الرِّجَالُ الْجَنَائِزَ.

[٦٤٩٠] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ، عَنْ عَمْرِو (٥) بْنِ يَحْيَى قَالَ: لِلنِّسَاءِ فِي الْجَنَازَةِ نَصِيبٌ.

[٦٤٩١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: خُرُوجُ النِّسَاءَ عَلَى الْجَنَائِزِ؟ قَالَ: يَفْتِنَّ.

[٦٤٩٢] عبد الرزاق، عَنِ الثَّورِيِّ، عَنْ أَبِي حَيانَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ (٦) قَالَ: خُرُوجُ النِّسَاءِ عَلَى الْجَنَائِزِ بِدْعَةٌ.

[٦٤٩٣] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مُحِلٍّ (٧)، عَنِ الشَّعْبِيِّ * قَالَ: سُئِلَ أَتُصَلِّي الْمَرْأَةُ عَلَى الْجَنَائِزِ؟ قَالَ: لَا تُصَلِّي عَلَيْهَا طَاهِرًا (٨)، وَلَا حَائضًا.


(١) زاد بعده في الأصل: "حتى"، وهو خطأ.
(٢) في (ن): "اتبع".
* [٢/ ٧١ أ].
(٣) التورية: الستر. (انظر: النهاية، مادة: ورا).
• [٦٤٨٩] [شيبة: ١١٤٠٢].
(٤) في الأصل: "يعقلون"، والمثبت من (ن).
(٥) في (ن): "عمر".
(٦) قوله: "أبي حيان، عن الشعبي" ليس في الأصل، والمثبت من (ن).
(٧) في الأصل: "علي"، وهو خطأ، والمثبت من (ن)؛ وهو محل بن محرز الضبي الكوفي الأعور، يروي عن الشعبي، ويروي عنه الثوري. ينظر: "تهذيب الكمال" (٢٧/ ٢٩١).
* [ن/ ٩١ أ].
(٨) اضطرب في كتابتها في الأصل، والمثبت من (ن).

<<  <  ج: ص:  >  >>