كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٧ - كتاب الجنائز - ٨٣ - باب الصبر والبكاء والنياحة - ج: 4 - ص: 278

° [٦٩٠١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أُخْبِرْتُ خَبَرًا رُفِعَ إِلَى عُبَيْدَةَ بْنِ الْحَارِثِ (١) صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - *، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - أَتَى عَبْدَ اللَّهِ بْنَ ثَابِتٍ أَبَا الرَّبِيعِ يَعُودُهُ فِي مَرَضِهِ مَرَّتَيْنِ، فَتُوُفِّيَ حِينَ أَتَاهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْهُمَا، فَصَرَخَ بِهِ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "قَدْ حِيلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ أَبِي الرَّبِيعِ، فَإِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ"، فَلَمَّا سَمِعَتْ ذَلِكَ بَنَاتُهُ (٢) وَبَنَاتُ أَخِيهِ قُمْنَ يَبْكِينَ، فَقَالَ لَهُنَّ جَبْرُ (٣) بْنُ عَتِيكٍ: لَا تُؤْذِينَ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "دَعْهُنَّ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، فَلْيَبْكِينَ أَبَا الرَّبِيعِ مَا دَامَ بَيْنَهُنَّ، فَإِذَا وَجَبَ فَلَا يَبْكِينَهُ"، قَالَتِ ابْنَتُهُ: لَقَدْ كُنْتَ قَدْ قَضَيْتَ جِهَازَكَ (٤) فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "قَدْ وَقَعَ أَجْرُ أَبِي الرَّبِيعِ عَلَى نِيَّتِهِ، مَاذَا تَعُدُّونَ الشَّهَادَةَ؟! " قَالُوا: الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَقَالَ: "إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذَنْ لَقَلِيلٌ"، فَقَالُوا: فَمَا الشُّهَدَاءُ

---

(١) قوله: "عبيدة بن الحارث" من (ن)، وفي الأصل: "أبي عبيدة بن الحارث"، ولعله تصحف عن: "عتيك بن الحارث"، وسقط من الإسناد بعده: "عن جابر بن عتيك"، فقد أحرج هذا الحديث مالك في "الموطأ" (٧٢٦)، ومن طريقه أبو داود (٣٠٩٧)، النسائي (١٨٦٢)، أحمد في "المسند" (٢٤٢٥٠)، وغيرهم، عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك، عن عتيك بن الحارث، عن جابر بن عتيك.
* [ن/١١٣ أ].
(٢) في (ن): "ابنته".
(٣) كذا في الأصل، (ن)، وهو اسم لجابر بن عتيك صحابي الحديث، وقد ترجم له المزي في "تهذيب الكمال" (٤/ ٤٥٤) فقال: "جابر بن عتيك بن قيس … أخو جبر بن عتيك"، فجعلهما اثنين، وأفرد لجبر بن عتيك ترجمة مستقلة، ثم عاد في "تحفة الأشراف" (٢/ ٤٠٢) فجعلهما واحدا فقال: "ومن مسند جابر بن عتيك، ويقال: جبر بن عتيك"، ووهمه الحافظ في جعلهما واحدا، انظر: "تهذيب التهذيب" (٢/ ٦٠)، والذي يظهر أنهما واحد، ويدل عليه الاختلاف في تسميته، حيث قال أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٢/ ٥٣٧)، ابن عبد البر في "الاستيعاب" (١/ ٢٢٢)، ابن الأثير في "أسد الغابة" (١/ ٤٩٤) في ترجمته: "ويقال: جبر بن عتيك"، ونسبه ابن عبد البر لابن إسحاق صاحب المغازي، وقال الطبراني في "المعجم الكبير" (٢/ ١٨٩): "جابر بن عتيك الأنصاري بدري ويقال جبر"، فاللَّه أعلم.
(٤) الجهاز: ما يحتاج إليه في الغزو. (انظر: النهاية، مادة: جهز).