انتقال نظر الناسخ، والمثبت من (ن)، ويوافقه ما في "السنن الكبرى" للبيهقي (٧٣٧٤)، من طريق معمر، عن الزُّهري وحده، به. (٢) من قوله: "قال الزُّهري: وبلغنا"، وإلى هنا، ليس في الأصل، ولعله من انتقال نظر الناسخ، والمثبت من (ن)، ويوافقه ما في المصدر السابق. (٣) في الأصل: "هذا"، والمثبت من (ن)، ويوافقه ما في المصدر السابق. (٤) ومن هنا، وحتى قوله: "فيناديه: خذ"، في الحديث الآتي برقم (٧٠٧٨)، سقط من القدر الموجود من النسخة (ن). [ن/ ١٢٨ ب]. (٥) تصحف في الأصل إلى: "ثم"، والتصويب من "المحلى" (٤/ ٩٠)، معزوا لعبد الرزاق. (٦) في الأصل: "والمعتطين"، وفي "المراسيل" لأبي داود (١٠٩)، من طريق معمر: "والمقوقس"، والمثبت من "المحلى" (٤/ ٩١)، من طريق الدبري، عن عبد الرزاق، به، وينظر: "كنز العمال" (١٦٩٣٨).