كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٩ - كتاب الصيام - ١٥ - باب القبلة للصائم - ج: 4 - ص: 482

° [٧٦٤٢] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ (١)، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُقَبِّلُ بَعْضَ نِسَائِهِ وَهُوَ صَائِمٌ.

• [٧٦٤٣] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ * وَابْنِ جُرَيْجٍ (٢)، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ … مِثْلَهُ.

° [٧٦٤٤] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ (٣) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ تَنَاوَلَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُقَبِّلَنِي (٤)، فَقُلْتُ: إِنِّي صائِمَةٌ، قَالَ: "وَأَنَا صَائِمٌ، ثُمَّ قَبَّلَنِي (٥) ".

° [٧٦٤٥] عبد الرزاق، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ عَائِشَةَ ابْنَةِ طَلْحَةَ أَنَّهَا

---

° [٧٦٤٢] [الإتحاف: حم طح ٢٢٨٩٠].
(١) قوله: "عن الزهري" وقع في الأصل، (ن): "وابن جريج"، والصواب ما أثبتناه، وهو الموافق لما عند أحمد في "المسند" (٢٦٥٩٣)، "مسند إسحاق" (١٠٦٢)، "صحيح ابن حبان" (٣٥٤٩)، وأشار إلى طريق معمر هذا الدارقطني في "السنن" (٤٨٦) في ذكره الخلاف على الزهري فقال: "والمحفوظ عن الزهري، عن أبي سلمة، عن عائشة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يقبل وهو صائم، وكذلك رواه الحفاظ الثقات، عن الزهري، منهم معمر، وعقيل، وابن أبي ذئب".
* [ن/ ١٦١ أ].
(٢) قوله: "عن معمر وابن جريج" في (م): "عن ابن جريج، عن معمر" وهو خطأ، والمثبت من الأصل، (ن).
° [٧٦٤٤] [التحفة: م س ق ١٥٧٩٨، ق ١٥٩٢٠، خ ١٥٩٣٢، س ١٥٩٣٩، م د ت س ١٥٩٥٠، م س ق ١٥٩٧٢، س ١٥٩٨٠، س ١٥٩٨١، س ١٥٩٩٩، س ١٦١٤١، دس ١٦١٦٤، م س ١٦٣٧٩، س ١٦٤٠٨، س ١٦٥٦٩، س ١٦٧٥٩، م ١٦٩٣٣، خ ١٧١٧٠، خ س ١٧٣١٣، س ١٧٣٦٩، دت ق ١٧٣٧١، م د ت س ١٧٤٠٧، ت ١٧٤١٨، س ١٧٤٢١، م د ت س ق ١٧٤٢٣، م س ١٧٤٨٦، م ق ١٧٥٤٠، م س ق ١٧٦٠٤، د ١٧٦٦٣، س ١٧٧٠٤، س ١٧٧٢٣، س ١٧٧٧٣، س ١٧٧٨٩] [الإتحاف: خز حم طح ٢١٧٤٥]، وتقدم: (٧٦٤٤) وسيأتي: (٧٦٦٥، ٧٦٧٥).
(٣) قوله: "بن"، في (م): "و".
(٤) قوله: "يقبلني"، في (م): "ليقبلني"، والمثبت من الأصل، (ن).
(٥) قوله: "ثم قبلني"، في (م): "فقبلني"، والمثبت من الأصل، (ن).