(١) تصحف في الأصل إلى: "سعيد"، ولعله سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، فقد روى المصنف هذا الحديث عن الثوري عنه به وسيأتي، وينظر الموضع الآتي برقم: (٢٠٢٦٦). (٢) كذا في الأصل، وقد روى المصنف هذا الحديث عن الثوري عن سعد بن إبراهيم به فذكره، وينظر التعليق السابق، وعند ابن عبد البر في "جامع بيان العلم وفضله" (٢/ ٨٠٣) معزوا للمصنف من طريق الثوري بلفظ: "فيسبحون". • [١١٠٠٧] [شيبة:٢٦٩٥٢]. (٣) قوله: "فتكذبون بحق أو تصدقون بباطل" وقع في الأصل: "ليكذبوا بحق أو ليصدقوا الباطل"، والتصويب من المصادر السابقة. (٤) ليس في الأصل، واستدركناه من الموضع في التعليق السابق. (٥) في الأصل: "كالية"، والتصويب من "مصنف ابن أبي شيبة" (٢٦٩٥٢) من طريق الأعمش، به غير أنه جعله عن عبد الرحمن بن يزيد بدل حريث بن ظهير. (٦) قوله: "سائليهم لا" وقع في الأصل: "بالهم بلا"، والتصويب من المصادر السابقة. (*) [٣/ ١١٣ أ].