للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يُسْأَلُ عَنِ امْرَأَةٍ اسْتَعَارَتْ قِدْرًا، فَقَالَتْ: إِنْ كَانَتْ عِنْدِي فَأَنَا أُهْدِيهَا، وَلَا تَرَى أَنَّهَا عِنْدَهَا وَكَانَتْ عِنْدَهَا (١) فَجِيءَ بِهَا وَهِيَ لَا تَشْعُرُ (٢)، قَالَ الشَّعْبِيُّ: تُهْدِي ثَمَنَهَا.

[١٧١٧٢] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: مَنْ قَالَ: مَالُهُ ضَرِيبَةٌ فِي رِتَاجِ الْكَعْبَةِ، أَوْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَهِيَ بِمَنْزِلَةِ يَمِينٍ يُكَفِّرُهَا.

[١٧١٧٣] قال: فَأَخْبَرَنِي مَنْ سَمِعَ الْحَسَنَ وَعِكْرِمَةَ يَقُولَانِ مِثْلَ ذَلِكَ.

قَالَ مَعْمَرٌ: وَأَحَبُّ إِلَيَّ إِنْ كَانَ مُوسِرًا أَنْ يُعْتِقَ رَقَبَةً.

[١٧١٧٤] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ فِي رَجُلٍ قَالَ: عَلَيَّ عِتْقُ مِائَةِ رَقَبَةٍ، فَحَنَثَ (٣)، قَالَ: يُعْتِقُ رَقَبَةً وَاحِدَةً، وَقَالَ عُثْمَانُ الْبَتِّيُّ: يُعْتِقُ مِائَةَ رَقَبَةٍ (٤) كَمَا قَالَ.

[١٧١٧٥] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، قَالَ: كَانَ إِبْرَاهِيمُ وَالسَّعْبِيُّ يُشَدِّدَانِ فِيهِ، يُلْزِمَانِ كُلَّ رَجُلٍ مَا جَعَلَ عَلَى نَفْسِهِ، إِذَا قَالَ: عَلَيَّ مِائَةُ رَقَبَةٍ، أَوْ مِائَةُ حَجَّةٍ، أَوْ مِائَةُ بَدَنَةٍ.

[١٧١٧٦] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبَانٍ وَسُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ بَكْرٍ بنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ، عَنْ أبِي رَافِعٍ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ وَسَأَلَتْهُ امْرَأَةٌ، فَقَالَتْ: إِنَّهَا حَلَفَتْ فَقَالَتْ (٥): هِيَ يَوْمًا يَهُودِيَّةٌ، وَيَوْمًا نَصْرَانِيَّةٌ، وَمَالُهَا فِي سَبِيلِ * اللَّهِ، وَأَشْبَاهَ هَذَا، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: كَفِّرِي عَنْ يَمِينِكَ.


(١) في (س): "أعادتها".
(٢) قوله: "فجيء بها وهي لا تشعر" ليس في الأصل، والمثبت من (س). ينظر: "الكنى والأسماء" (٣/ ١١٢٣) عن الشعبي، بنحوه.
(٣) ليس في الأصل، والمثبت من (س).
(٤) قوله: "قال: يعتق رقبة واحدة، وقال عثمان البتي: يعتق مائة رقبة" سقط من الأصل، والمثبت من (س)، وهو موافق لما في "الاستذكار" (٥/ ٢١٠) عن معمر، به.
(٥) تصحف في الأصل إلى: "قال"، والمثبت من (س). وينظر: "الاستذكار" (١٥/ ١٠٨) معزوًّا للمصنف.
* [س / ٢١٥].

<<  <  ج: ص:  >  >>