للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: "إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ حِكْمَةً (١) ".

° [٢١٥٧٤] أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -: إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَنْزَلَ فِي الشِّعْرِ مَا أَنْزَلَ! قَالَ: "إِنَّ الْمُؤْمِنَ يُجَاهِدُ بِنَفْسِهِ وَلسَانِهِ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَكَأَنَّمَا تَرْمُونَ فِيهِمْ (٢) بِهِ نَضْحَ (٣) النَّبْلِ (٤) ".

° [٢١٥٧٥] أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -! وهُوَ مُحَاصِرٌ أَهْلَ الطَّائِفِ (٥) لِكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ وَهُوَ إِلَى جَنْبِهِ: "هِيهِ (٦) "، لِيُنْشِدَه، فَأَنْشَدَهُ قَصِيدَةً فِيهِمْ، قَالَ (٧):

قَضَينَا مِنْ تِهَامَةَ (٨) كُلَّ رَيْبٍ … وَخَيْبَرَ ثُمَّ أَجْمَعْنَا السُّيُوفَا

نُخَيِّرُهَا وَلَوْ نَطَقَتْ لَقَالَتْ … قَوَاطِعُهُنَّ دَوْسًا أَوْ ثَقِيفَا


(١) في (س): "لحكمة"، والمثبت من (ف).
° [٢١٥٧٤] [الإتحاف: حب حم ١٦٤٢٢].
(٢) في (س): "يرون فيهم"، والمثبت من (ف)، وقدم الطَّبراني في "الكبير" (١٩/ ٧٥) من طريق الدبري، عن عبد الرزاق كالمثبت وليس فيه كلمة: "به"، وراه أحمد في "المسند" (٢٧٧١٦)، وابن حبان في "الصحيح" (٥٧٨٦) من طريق عبد الرزاق بلفظ: "ترمونهم به".
(٣) النضح: الرمي. (انظر: النهاية، مادة: نضح).
(٤) النبل: السهام العربية، ولا واحد لها من لفظها. (انظر: النهاية، مادة: نبل).
(٥) الطائف: مدينة تقع شرق مكة مع مَيْل قليل إلى الجنوب، على مسافة تسعة وتسعين كيلومترا، وترتفع عن سطح البحر ١٦٣٠ مترا. (انظر: المعالم الأثيرة) (ص ١٧٠).
(٦) ليس في (س)، والمثبت من (ف) هو الموافق لما في "إمتاع الأسماع" للمقريزي (٢/ ٢٦٤)، معزوًّا لعبد الرزاق، به.
(٧) في (ف): "يقول"، والمثبت من (س).
(٨) تهامة: الأرض المنكفئة إلى البحر الأحمر، من الشرق من العقبة في الأردن إلى المخا في اليمن. (انظر: المعالم الأثيرة) (ص ٧٣).

<<  <  ج: ص:  >  >>