للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[١٢٩٩] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ (١)، قَالَ: كَانَتِ الْحَائِضُ تَخْدُمُ أَبِي (٢) وَيَقُولُ: لَيْسَتْ حَيْضَتُهَا (٣) فِي يَدِهَا.

[١٣٠٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سُئِلَ أَتَخْدُمُنِي الْحَائِضُ؟ أَوْ تَدْنُو مِنِّي (٤)، أَوْ تَخْدُمُنِي الْمَرْأَةُ وَهِيَ جُنُبٌ؟ فَقَالَ عُرْوَةُ: كُلُّ ذَلِكَ عَنْدِي (٥) هَيِّنٌ، وَكُلُّ ذَلِكَ تَخْدُمُنِي (٦)، وَلَيْسَ عَلَيَّ فِي ذَلِكَ بَأْسٌ.

° [١٣٠١] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ صَفِيَّةَ، عَنْ أُمِّهِ (٧)، عَنْ (٨) عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ (٩) - صلى الله عليه وسلم - يَضَعُ رَأْسَهُ فِي حَجْرِي وَأَنَا حَائِضٌ، ثُمَّ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ.

° [١٣٠٢] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مِقْدَامِ (١٠) بْنِ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ أَبِيهِ (١١)، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ (١٢): كُنْتُ أَشْرَبُ فِي الْإِنَاءِ (١٣) وَأَنَا حَائِضٌ، ثُمَّ يَأْخُذُهُ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فَيَضَعُ فَاهُ فِي مَوْضِعِ فَمِي فَيَشْرَبُ *، وَكُنْتُ آخُذُ الْعَرْقَ (١٤) فَأَنْتَهِشُ (١٥) مِنْهُ، ثُمَّ


(١) بعده في (م): "عن أبيه".
(٢) قوله: "تَخْدُمُ أَبِي" مكانه بياض في (م).
(٣) في (م): "الحَيْضَة".
(٤) بعده في (م): "أحب إليك".
(٥) في (م): "غير".
(٦) في (ر)، (م): "يخدمني".
° [١٣٠١] [التحفة: خ م د س ق ١٧٨٥٨] [الإتحاف: جا حب حم ٢٣٠٨٤].
(٧) قوله: "عن أمه" كرر في الأصل.
(٨) سقط في (م).
(٩) في (م): "رسول الله".
° [١٣٠٢] [التحفة: م د س ق ١٦١٤٥]، وتقدم: (٤٠٠).
(١٠) في (م): "مقدم" وهو خطأ. وينظر: ما تقدم برقم (٤٠٠) بنفس الإسناد والمتن.
(١١) في (م): "أمه". وهو خطأ. وينظر: ما تقدم برقم (٤٠٠).
(١٢) في (م): "قال".
(١٣) قوله: "في الإناء" في (م): "من إناء".
* [١/ ٥٢ ب].
(١٤) ضبطه في (م) بفتح العين والراء. [١٢٢/ ر].
(١٥) في (ر): "فأنتهس". نَهَسْتُ العِرْقَ وانْتَهَسْتُه إِذا تَعَرَّقْتَهُ بمقدَّم أَسنانك. قال الجوهري: نَهْس اللحم أخذه بمقدَّم الأسنان، والنَّهْش الأخذ بجميعها؛ نَهَسْتُه وانْتَهَسْتُه بمعنى. ينظر: "لسان العرب" (مادة: نهس).

<<  <  ج: ص:  >  >>