كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٣ - الأول من كتاب الصلاة - ٩٤ - باب شهود الجماعة - ج: 2 - ص: 216

أَشَدَّ عَلَى الْمُنَافِقِينَ مِنْ هَاتَيْنِ الصَّلَاتَيْنِ: صَلَاةِ الصُّبْحِ، وَصَلَاةِ الْعِشَاءِ لَا يُطِيقُونَهُمَا".

• [٢٠٥٤] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الْحَجَّاجِ، قَالَ: خَرَجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى الصَّلَاةِ، فَاسْتَقْبَلَ النَّاسَ فَأَمَرَ الْمُؤَذِّنَ فَأَقَامَ، وَقَالَ: وَاللَّهِ (١) لَا نَنْظُرُ (٢) بِصَلَاتِنَا (٣) أَحَدًا، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ، ثُمَّ قَالَ: مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَتَخَلَّفُونَ (٤) يَتَخَلَّفُ بِتَخْلِيفِهِمْ (٥) آخَرُونَ، وَاللَّهِ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ فَيُجَاءَ فِي أَعْنَاقِهِمْ، ثُمَّ يُقَالَ: اشْهَدُوا الصَّلَاةَ.

• [٢٠٥٥] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، قَالَ: شَهِدْتُ رَجُلًا أَقَامَ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ شَهْرًا يَسْأَلُهُ عَنْ هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ كُلَّ يَوْمٍ، مَا يَقُولُ (٦) فِي رَجُلٍ يَصُومُ (٧) النَّهَارَ، وَيَقُومُ اللَّيْلَ، لَا يَشْهَدُ جُمُعَةً، وَلَا جَمَاعَةً (٨) أَيْنَ هُوَ؟ قَالَ: فِي النَّارِ.

---

= المرماتان: مثنى المرماة: وهي ظلف الشاة (وهو من الشاء والبقر ونحوه كالظفر من الإنسان)، أو ما بين ظلفيها. وقيل غير ذلك. (انظر: النهاية، مادة: رمى).
* [ر/٢٠١].
(١) قوله: "والله "من (ر)، وهو موافق لما في "كنز العمال" (٢٢٧٩٥)، معزوًّا لعبد الرزاق.
(٢) كذا في الأصل، (ر)، وفي "كنز العمال": "ننتظر"، وقال الأزهري في "تهذيب اللغة" (١٤/ ٢٦٤): "يقال: نظرت فلانا وانتظرته بمعنى واحد".
(٣) في الأصل: "صلاتنا"، والمثبت من (ر)، وفي "كنز العمال": "لصلاتنا".
(٤) من (ر)، وهو موافق لما في "كنز العمال".
(٥) كأنه في الأصل: "بخليفهم"، والمثبت من (ر)، وفي "كنز العمال": "بتخلفهم".
• [٢٠٥٥] [التحفة: ت ٦٤٢١] [شيبة: ٣٤٩٤، ٥٥٨٣]، وسيأتي: (٢٠٥٦).
(٦) كذا في الأصل، (ر)، وفي "كنز العمال" (٤٤٣٣٢) معزوًّا لعبد الرزاق: "تقول".
(٧) بعده في الأصل: "في"، والمثبت دونه من (ر)، وهو موافق لما في "كنز العمال" ولما في الخبر التالي عند المصنف.
(٨) قوله: "جمعة ولا جماعة" وقع في الأصل: "جماعة ولا جمعة"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "كنز العمال" ولما في الخبر التالي عند المصنف.