(١) في الأصل: "وعشرين"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "صحيح البخاري" (٤٦٩٩) من حديث عبد الرزاق، به. (٢) في الأصل: "يشهد"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "الأوسط" لابن المنذر (٣/ ١٤ - ١٥) عن الدبري، عن عبد الرزاق، به. * [ر/٢٠٣]. (٣) في (ر): "يفضل". (٤) في الأصل، (ر): "أربع"، والمثبت من"كنز العمال" (٢٠٢٥٤)، معزوا لعبد الرزاق. (٥) في (ر): "وعشرون". • [٢٠٦٩] [الإتحاف: خز حم ١٣٠٥٩] [شيبة: ٨٤٧٥، ٨٤٨٢، ٨٤٨٨]. (٦) ليس في الأصل، (ر)، وينظر ترجمته في: "تهذيب الكمال" (٢٢/ ٤٤٥)، (٣٣/ ١٦). ° [٢٠٧٠] [التحفة: د س ق ٣٦] [الإتحاف: مي خز حب كم حم عم ٦٢] [شيبة: ٣٣٧١، ٣٨٣٦]. (٧) في الأصل: "فلانا"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "الأحاديث المختارة" للضياء المقدسي =