(٢) في الأصل: "ولما" وكأنه ضرب على اللام، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "نخب الأفكار". (٣) ذكر في "نخب الأفكار" أن معناه: لم تكن صلاته فائتة؛ لأنه أداها في وقتها، ولكن ما أداها في وقتها الذي فيه الفضيلة والاستحباب، وللذي فاته من فضيلة وقتها هو خير له من أهله وماله. (٤) قوله: "إلى العصر" ليس في الأصل، (ر)، والمثبت من "كنز العمال" (٢١٧٣٣) معزوا لعبد الرزاق، ويؤيده ما في "السنن الكبرى" للبيهقي (١٧٣٤) من طريق سفيان، عن ليث، عن طاوس، عن ابن عباس. (٥) لم ينقط أوله في الأصل، والمثبت من (ر)، وهو على تقدير: صلاة. (٦) قوله: "ومن أدرك من العصر ركعتين قبل غروب الشمس فقد أدركها" ليس في الأصل، والمثبت من (ر). • [٢٢٩٦] [التحفة: خ م ت س ق ١٢٢٠٦، م ت س ق ١٥١٤٣، خ م د س ١٥٢٤٣] [الإتحاف: مي جا خز عه طح حب ط حم ٢٠٤٤٨]، وتقدم: (٢٢٩٢) وسيأتي: (٢٢٩٧).