للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

سَلَّمَ قَالَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنِّي لأَقْرَبُكُمْ شَبَهًا بِرَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - - يَعْنِي فِي الصَّلَاةِ، مَا زَالَتْ هَذِهِ صَلَاتَهُ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا.

° [٢٥٧٣] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ يُكَبِّرُ حِينَ يَقُومُ، وَيُكَبِّرُ حِينَ يَرْكَعُ، ثُمَّ يَقُولُ: "سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ" حِينَ يَرْفَعُ صُلْبَهُ (١) مِنَ الرَّكْعَةِ، ثُمَّ يَقُولُ وَهُوَ قَائِمٌ (٢): "رَبَّنَا وَلَكَ (٣) الْحَمْدُ"، ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَهْوِي سَاجِدًا، ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَزفَعُ رَأْسَهُ، ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَسْجُدُ، ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ (٤)، ثُمَّ يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي الصَّلَوَاتِ كُلِّهَا حَتَّى يَقْضِيَهَا، وَيُكَبِّرُ حِينَ يَقُومُ مِنَ الْمَثْنَى بَعْدَ الْجُلُوسِ، ثُمَّ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ: إِنَي لأَشْبَهُكُمْ صَلَاةَ بِرَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -.

° [٢٥٧٤] عبد الرزاق، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كانَ يُكَبِّرُ كُلَّمَا خَفَضَ وَرَفَعَ، فَلَمْ تَزَلْ تِلْكَ صَلَاتَهُ حَتَّى لَقِيَ اللَّهَ.

° [٢٥٧٥] أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ وَغَيْرِهِ (٥)، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ


° [٢٥٧٣] [التحفة: خ د س ١٤٨٦٤، ت ١٤٨٦٨، م ١٥٢١٢] [الإتحاف: مي خز طح حب حم ٢٠٢٩٥]، وتقدم: (٢٥٧٢).
(١) الصلب: الظهر. (انظر: النهاية، مادة: صلب).
(٢) في الأصل: "نائم"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "صحيح مسلم" (١/ ٣٨٦)، و"صحيح ابن خزيمة" (٦٢٧)، و"الأوسط" لابن المنذر (٣/ ٢٩٦) كلهم من طريق عبد الرزاق، به.
(٣) في الأصل: "لك"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في الصادر السابقة.
(٤) قوله: "ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع رأسه" ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، وهو الموافق لما في المصادر السابقة.
° [٢٥٧٥] [التحفة: خ م د س ١٠٢٨١، خ م د س ١٠٨٤٨، خ ١٠٨٥٧] [الإتحاف: حم خز عنه ١٥٠٦٧] [شيبة: ٢٥٠٧].
(٥) كذا في الأصل، (ر)، وفي "مسند الإمام أحمد" (٢٠١٧٦) عن عبد الرزاق، به: "وغير واحد"، وليس كلا منهما في "المعجم الكبير" للطبراني (١٨/ ١١٧) عن إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق، به. [١/ ١٠٣ ب].

<<  <  ج: ص:  >  >>