كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٣ - الأول من كتاب الصلاة - ١٦٧ - باب القول في الركوع والسجود - ج: 2 - ص: 441

عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يَقُولُ فِي سُجُودِهِ وَفِى رُكُوعَهِ (١): "سُبُّوحًا (٢) قُدُّوسًا (٣) رَبَّ الْمَلَائِكَةِ وَالرُّوحِ (٤) ".

• [٢٩٨١] عبد الرزاق، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ يَقُولُ فِي رُكُوعَهِ، وَفِي سُجُودِهِ قَدْرَ خَمْسِ تَسْبِيحَاتٍ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ.

• [٢٩٨٢] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ الْخُرَاسَانِيُّ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ: ارْكَعْ حَتَّى تَسْتَمْكِنَ كَفَّاكَ (٥) مِنْ رُكْبَتَيْكَ قَدْرَ ثَلَاثِ تَسْبِيحَاتٍ، ثُمَّ ارْفَعْ صُلْبَكَ حَتَّى يَأْخُذَ كُلُّ عُضْوٍ مِنْكَ مَوْضِعَهُ.

• [٢٩٨٣] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَمَّنْ سَمِعَ الْحَسَنَ يَقُولُ: يُجْزِئُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ ثَلَاثًا.

• [٢٩٨٤] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَانَ يَقُولُ إِذَا سَجَدَ (٦): سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ وَصَوَّرَهُ وَجَعَلَ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ.

---

(١) قوله: "في سجوده وفي ركوعه" وقع في الأصل: "في ركوعه وفي سجوده" والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "كنز العمال" (٢٢٦٧٢) معزوا لعبد الرزاق.
(٢) السبوح: مبالغة من التسبيح، وهو: التنزيه والتقديس والتبرئة من النقائص. (انظر: النهاية، مادة: سبح).
(٣) قوله: "سبوحًا قدوسًا" كذا وقع في الأصل، (ر)، وهو موافق لما في "كنز العمال"، وهو صحيح لغة، قال سيبويه في "الكتاب" (١/ ٣٢٧): "وأما" سبوحا قدوسا رب الملائكة والروح"، فليس بمنزلة سبحان الله؛ لأن السبوح والقدوس اسم، ولكنه على قوله: أذكر سبوحا قدوسا". ووقع في "مسند إسحاق بن راهويه" (١٣٢٨)، و"مسند الإمام أحمد" (٢٦٢٧٧) كلاهما عن عبد الرزاق به بلفظ: "سبوح قدوس".
(٤) الروح: قيل: هو اسم ملك من الملائكة عظيم الشأن والخلق، وقيل: هو اسم جبريل، وقيل غير ذلك. (انظر: جامع الأصول) (٤/ ١٩٢).
• [٢٩٨١] [شيبة: ٢٥٧٦].
(٥) في الأصل: "كفيك"، والمثبت من (ر)، وهو الموافق لما في "الأوسط" لابن المنذر (٢/ ٣٥١) عن إسحاق عن عبد الرزاق به.
(٦) بعده في الأصل: "يقول"، والمثبت دونه من (ر) وهو أليق بالسياق.