للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

ابْنُ سَابِطٍ فَصلَّى بِأَصْحَابِهِ، قَالَ: فَذَكَرْتُ (١) ذَلِكَ (٢) لِعَطَاءٍ فَقَالَ: كَذَلِكَ يَنْبَغِي، قَالَ: قُلْتُ: إِنَّ هَذَا لَا يُفْعَلُ عِنْدَنَا، قَالَ: يَفْرِقُونَ.

[٣٥٣٨] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ فِي الْقَوْمِ يَدْخُلُونَ الْمَسْجِدَ فَيُدْرِكُونَ مَعَ الْإِمَامِ رَكْعَةً، قَالَ: يَقُومُونَ فَيقْضُونَ مَا بَقِيَ عَلَيْهِمْ، يَؤُمُّهُمْ أَحَدُهُمْ وَهُوَ قَائِمٌ مَعَهُمْ فِي الصَّفِّ، يُصَلُّونَ بِصَلَاتِهِ، قَالَ: وَقَالَ الْحَسَنُ: يَقْضُونَ وُحْدَانًا.

[٣٥٣٩] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْمٍ انْتَهَوْا إِلَى مَسْجِدٍ، وَقَدْ صُلِّيَ ذَكَرَهُ (٣) قَالَ: يُصَلُّونَ بِإِقَامَةٍ، وَيَقُومُ إِمَامُهُمْ مَعَهُمْ فِي الصَّفِّ.

[٣٥٤٠] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: يُصَلُّونَ فُرَادَى ذَكَرَهُ (٣) حَفْصُ بْنُ (٤) سُلَيْمَانَ.

[٣٥٤١] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: يُصَلُّونَ وُحْدَانَا وَبِهِ يَأْخُذُ الثَّوْرِيُّ *.

قال عبد الرزاق: وَبِهِ نَأْخُذُ أَيْضًا.

° [٣٥٤٢] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ (٥)، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ قَالَ: رَأَى النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - رَجُلًا (٦) يُصَلِّي وَحْدهُ، فَقَالَ: "مَنْ يَتَصَدَقُ عَلَى هَذَا فَيُصَلِّيَ مَعَهُ".


(١) قوله: "قال: فذكرت" وقع في الأصل: "فقال: ذكرت"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في المصدر السابق، دون قوله: "قال".
(٢) ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في المصدر السابق.
(٣) بعده في الأصل: "عن"، والمثبت دونه من (ر)، فهو أليق بالسياق.
(٤) بعده في الأصل، (ر): "أبي"، وهو خطأ، وهو حفص بن سليمان، مولى لبني منقر، ويكني أبا الحسن، وكان أعلمهم بقول الحسن، قاله ابن سعد في: "الطبقات الكبرى" (٧/ ٢٥٦).
• [٣٥٤١] [شيبة: ٧١٨٦].
* [٣٧٢/ ر].
° [٣٥٤٢] [شيبة:٧١٧٣].
(٥) من (ر).
(٦) ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، ويؤيده ما في الحديث التالي.

<<  <  ج: ص:  >  >>