للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

مِنَ الْوِتْرِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ؟ قَالَ: بِدْعَةٌ، قَدْ (١) أَدْرَكْتُ النَّاسَ وَمَا يُصْنَعُ ذَلِكَ بِمَكَّةَ، حَتَّى أُحْدِثَ حَدِيثًا.

[٥١٤٢] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ وَ (٢) مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: يُكَبِّرُ إِذَا فَرَغَ مِنَ الْقِرَاءَةِ فِي الرّكْعَةِ الْآخِرَةِ مِنَ الْوِتْرِ، ثُمَّ يَقْنُتُ وَيَرْفَعُ صَوْتَهُ، ثُمَّ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ كَبَّرَ أَيْضًا.

قَالَ الْمُغِيرَةُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ: وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الْوِتْرِ (٣).

[٥١٤٣] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ (٤) قَالَ: الْقِيَامُ فِي الْقُنُوتِ قَدْرُ {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ}.

[٥١٤٤] وعنه أَيْضًا، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَتَيْتُ الْأَسْود وَهُوَ يَشْتَكِي، فَقَنَتَ (٥) قَائِمًا وَرَجُلٌ يَسْنُدُهُ (٦)، فَأَطَالَ مَخَافَةَ أَنْ يُقَصرَ عَمَّا كَانَ يَقْنُتُ.

° [٥١٤٥] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - يَرْفَعُ يَدَيْهِ بِحِذَاءِ * صَدْرِهِ إِذَا دَعَا، ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا وَجْهَهُ.

قَالَ: وَرَأَيْتُ مَعْمَرًا يَفْعَلُهُ. قُلْنَا لِعَبْدِ الرَّزَّاقِ: أَتَرْفَعُ يَدَيْكَ (٧) إِذَا دَعَوْتَ فِي الْوِتْرِ؟ قَالَ: نَعَمْ، فِي آخِرِهِ قَلِيلًا.


(١) في الأصل: "قال"، وفي (ن): "قال: قد"، والمثبت من (ك).
• [٥١٤٢] [شيبة: ٧٠٣١،٦٩٨١].
(٢) في الأصل: "عن"، والتصويب من (ن)، (ك)، ويؤيده قول المغيرة عقبه، وكذا إسناد ما سيأتي برقم (٩٩٤٢).
(٣) من قوله: "ويرفع يديه في الوتر"، وإلى قوله في الأثر بعده: "سماك، عن إبراهيم"، ليس في الأصل، ولعله من انتقال نظر الناسخ، والمثبت من (ن)، (ك).
(٤) من أول إسناد هذا الأثر إلى هنا ليس في الأصل، والمثبت من (ن)، (ك).
(٥) في الأصل، (ن): "فقمت"، والتصويب من (ك).
(٦) في (ن)، (ك): "يشده".
* [ن/ ٢١ أ].
(٧) في الأصل: "يداك" وهو خلاف الجادة، والمثبت من (ن)، (ك).

<<  <  ج: ص:  >  >>