للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[٥٣٠٤] أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ* عَنْ مَعْمَرٍ (١)، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، قَالَتْ: كَانَ أَبِي يَكُونُ مِنَ الْمَدِينَةِ عَلَى سِتَّةِ أَمْيَالٍ أَوْ ثَمَانِيَةٍ، فَكَانَ رُبَّمَا شَهِدَ الْجُمُعَةَ بِالْمَدِينَةِ، وَرُبَّمَا لَمْ يَشْهَدْهَا.

[٥٣٠٥] أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، قَالَ: كَانَ أَنَسٌ يَكُونُ فِي أَرْضِهِ، وَبَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَصْرَةِ ثَلَاثَةُ أَمْيَالٍ، فَيَشْهَدُ الْجُمُعَةَ بِالْبَصْرَةِ.

[٥٣٠٦] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ (٢) كَانَ (٣) يَكُونُ بِالْوَهَطِ (٤)، فَلَا يَشْهَدُ الْجُمُعَةَ مَعَ النَّاسِ بِالطَّائِفِ (٥)، وِإنَّمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الطَّائِفِ أَرْبَعَةُ أَمْيَالٍ أَوْ ثَلَاثَةٌ.

[٥٣٠٧] عبد الرزاق، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِي (٦) مَيْمُونَةَ الْأَسَدِيِّ (٧)، قَالَ: كَانَ (٨) أَبُو هُرَيْرَةَ يَكُونَ عَلَى رَأْسِ خَمْسَةِ (٨) أَمْيَالٍ مِنَ الْمَدِينَةِ فَيُجَمِّعُ يَتْرُكُ.


* [ن/٢٩ أ].
(١) قوله: "عن معمر" ليس في الأصل، (ن)، والمثبت من (م)، (ك)، وهو الموافق لما في "التمهيد" (١٠/ ٢٧٩)، و"الاستذكار" كلاهما لابن عبد البر (٧/ ٣١).
(٢) في (ن): "العاصي".
(٣) ليس في الأصل، (ن) والمثبت من (م)، (ك).
(٤) في الأصل، (ن): "بالرهط" بالراء وهو تحريف، والمثبت من (م)، (ك)، قال ابن قتيبة في "غريب الحديث" (١/ ٥٥٢): "الوهط: مال كان لعمرو بن العاص بالطائف".
(٥) الطائف: مدينة تقع شرق مكة مع مَيْل قليل إلى الجنوب، على مسافة تسعة وتسعين كيلومترا، وترتفع عن سطح البحر ١٦٣٠ مترا. (انظر: المعالم الأثيرة) (ص ١٧٠).
(٦) في (م): "ابن".
(٧) في الأصل، (م): "الأسدي" وهو تصحيف، والمثبت هو الصواب، وهو: أبو ميمونة سليم الأزدي الفارسي الأبار، انظر: "الاستغناء" لابن عبد البر (٢/ ١٢٩٤)، و"المقتنى في سرد الكنى" للذهبي (٢/ ١٠٨)، وهذا الأثر قد أخرجه ابن سعد في "الطبقات الكبرى" (٥/ ٢٤٧) من طريق أبي الزناد، عن أبي منبوذة، عن أبي هريرة بنحوه، فالله أعلم.
(٨) ليس في (م).

<<  <  ج: ص:  >  >>