للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

قَالَ الْآخَرُ (١): وَ (٢) سَمِعْتُهُ يَقُولُ: أَكْبَرُ (٣) آيَةٍ فِي الْقُرْآنِ فَرَجًا {يَاعِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ} (٤) [الزمر: ٥٣]، قَالَ: صدَقْتَ.

° [٦١٧٨] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي * إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الْأَوْدِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، تَعْدِلُ (٥) ثُلُثَ الْقُرْآنِ (٦) ".

[٦١٧٩] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ *، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ * قَالَ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرآنِ (٧).

[٦١٨٠] عبد الرزاق، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ (٨) أَنَّهُ سَمِعَ عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يَقُولُ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ (٧).

[٦١٨١] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْآنِ (٩).

[٦١٨٢] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ (١٠) أَبِي خَالِدٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ


(١) ليس في الأصل، والمثبت من (ن)، (م).
(٢) ليس في (م).
(٣) في (م): "أكثر".
(٤) بعده في (م): "لا تقنطوا من رحمة الله"، والمثبت كما في الأصل، (ن)، و"المعجم الكبير".
* [ن / ٧٤ ب].
(٥) العدل: الِمثل، وقيل: هو بالفتح: ما عادله من جنسه، وبالكسر: ما ليس من جنسه، وقيل بالعكس. (انظر: النهاية، مادة: عدل).
(٦) سقط من الأصل، (ن)، والمثبت من (م).
• [٦١٧٩] [الإتحاف: علي بن عبد العزيز وقاسم بن أصبغ ط حم ٢٣٦٧٣].
* [م/ ٤٣ / ب].
* [٢/ ٥٩ ب].
(٧) هذا الأثر ليس في (ن).
(٨) قوله: "ابن أبي مليكة" وقع في الأصل: "أبو مليكة"، والمثبت من (م)، وينظر: "تهذيب الكمال" (١٥/ ٢٥٦).
(٩) هذا الأثر ليس في (م).
(١٠) في الأصل: "عن"، والمثبت من (ن)، (م)، وينظر ترجمته في: "التاريخ الكبير" للبخاري (١/ ٣٥٢).

<<  <  ج: ص:  >  >>