كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٦ - كتاب فضائل القرآن - ٨ - باب تعليم القرآن وفضله - ج: 4 - ص: 107

قَالَ (١) أُبَيٌّ: آيَةُ الْكُرْسِيِّ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "لِيَهْنِكَ الْعِلْمُ أَبَا الْمُنْذِرِ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّ لَهَا لَلِسَانًا (٢) وَشَفَتَيْنِ (٣)، يُقَدِّسَانِ (٤) الْمَلِكَ (٥) عِنْدَ سَاقِ (٦) الْعَرْشِ".

• [٦١٧٧] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ جَابِرٍ وَغَيْرِهِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ وَشُتَيْرِ (٧) بْنِ شَكَلٍ الْعَبْسِيِّ، قَالَا (٨): جَلَسْنَا فِي الْمَسْجِدِ، فَثَارَ (٩) إِلَيْهِمَا النَّاسُ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ: إِنَّهُ لَمْ يَقُومُوا (١٠) إِلَيْنَا إِلَّا (١١) لَنُحَدِّثُهُمْ، فَإِمَّا أَنْ تُحَدِّثَهُمْ فَأُصَدِّقَكَ، وإِمَّا أَنْ أُحَدِّثَهُمْ (١٢) وَتُصَدِّقَنِي، فَقَالَ أَحَدُهُمَا: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ يَقُولُ: أَعْظَمُ آيَةٍ فِي الْقُرْآنِ آيَةُ الْكُرْسِيِّ.

قَالَ الْآخَرُ: صدَقْتَ، وَ (١٣) قَالَ الْآخَرُ (١٤): سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ، يَقُولُ: أَجْمَعُ آيَةٍ فِي الْقُرْآنِ {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ} [النحل: ٩٠]، قَالَ: صَدَقْتَ.

قَالَ: وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: أَشَدُّ آيَةٍ فِي الْقُرْآنِ تَفْوِيضًا {وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا} [الطلاق: ٢]، قَالَ: صَدَقْتَ.

---

(١) في (م): "فقال".
(٢) في الأصل، (ن): "للسانين"، وفي (م): "للسان"، والمثبت كما في "مسند أحمد".
(٣) في (م): "شفتان".
(٤) كذا في الأصل، (ن)، (م)، وفي "مسند أحمد"، "مستخرج أبي عوانة": "تقدس".
(٥) في الأصل: "للملك"، والمثبت من (ن)، (م).
(٦) في (م): "ساقا".
(٧) في الأصل، (ن): "بشر"، والمثبت من (م) وينظر: "المعجم الكبير" للطبراني (٩/ ١٣٣)، عن الدبري، عن عبد الرزاق، به.
(٨) في (م): "قال".
(٩) في الأصل: "فثاب"، والمثبت من المصدر السابق.
(١٠) في الأصل: "يقوم"، والمثبت كما في (ن)، (م)، و"المعجم الكبير".
(١١) زاد بعده في الأصل: "أنا"، والمثبت كما في (ن)، (م)، و"المعجم الكبير".
(١٢) في الأصل: "نحدثهم"، والمثبت كما في (ن)، (م)، و"المعجم الكبير".
(١٣) ليس في الأصل، (ن)، والمثبت من (م).
(١٤) في (م): "آخر".