كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٩ - كتاب الصيام - ١٥ - باب القبلة للصائم - ج: 4 - ص: 486

قَالَ سُفْيَانُ: وَلَا يُؤْخَذُ بِهَذَا (١).

• [٧٦٦١] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، أَنَّ شُرَيْحًا قَالَ لِرَجُل قَبَّلَ امْرَأَتَهُ، وَهُوَ صائِمٌ فَقَالَ (٢): اتَّقِ اللَّهَ، وَلَا تَعُدْ.

• [٧٦٦٢] عبد الرزاق، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ فِي الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ: مَا أَرَبُهُ (٣) إِلَى خُلُوفِ (٤) فِيهَا.

• [٧٦٦٣] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ عَاتِكَةَ بِنْتَ زَيْدٍ قَبَّلَتْ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَهُوَ صائِمٌ فَلَمْ يَنْهَهَا، قَالَ (٥): وَأَظُنُّهُ قَالَ: وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى الصَّلَاةِ (٦).

• [٧٦٦٤] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ رُزَيْقٍ (٧) وَخُصَيْفٍ (٨)، أَنَّهُمَا سَأَلَا ابْنَ الْمُسَيَّبِ عَنِ الرُّجُلِ يُقَبِّلُ امْرَأَتَهُ، وَهُوَ صَائِمٌ، فَقَالَ: إِنْ قَبَّلْتَ لَمْ يُفْطِرْكَ، وَهُوَ يُنْقِصُ مِنْ (٩) صَوْمِكَ.

---

(١) هذا الأثر ليس في الأصل، وأثبتناه من (م)، (ن).
(٢) قوله: "فقال" ليس في (م)، والمثبت من الأصل، (ن).
(٣) قوله "ما أربه" في الأصل: "بم ما به"، والمثبت من (م)، (ن)، وفي "المحلى" لابن حزم (٦/ ٢٠٩): "تريد".
(٤) الخلفة والخلوف: تغير ريح الفم. (انظر: النهاية، مادة: خلف).
• [٧٦٦٣] [شيبة: ٩٥٠٠]، وتقدم: (٥٢٨).
(٥) قوله: "قال"، ليس في (م)، والمثبت من الأصل، (ن).
(٦) قوله: "إلى الصلاة" في (م): "للصلاة"، والمثبت من الأصل، (ن).
(٧) قوله: "رزيق"، في (ن): "زريق"، بتقديم الزاي على الراء، والمثبت من الأصل، (ن)، وهو الصواب، وهو: رزيق بن حكيم، أبو حكيم الأيلي، والي أيلة لعُمَر بْن عبد العزيز. ينظر: "تهذيب الكمال" (٩/ ١٧٩)، "المؤتلف والمختلف" للدارقطني (٢/ ١٠١٣).
(٨) قوله: "عن رزيق وخصيف" في (م): "عن يحيى بن سعيد".
(٩) من (م).