كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٩ - كتاب الصيام - ١٥ - باب القبلة للصائم - ج: 4 - ص: 485

• [٧٦٥٥] عبد الرزاق، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، قَالَ: قِيلَ لِأَبِي هُرَيْرَةَ تُقَبِّلُ، وَأَنْتَ صَائِمٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَأَكْفَحُهَا، يَعْنِي أَنَّهُ يَفْتَحُ فَاهُ إِلَى فِيهَا.

قَالَ: قِيلَ لِسَعْدِ بْنِ مَالِكٍ: تُقَبِّلُ، وَأَنْتَ صَائِمٌ؟ قَالَ: نَعَمْ! وَآخُذُ بِمَتَاعِهَا.

• [٧٦٥٦] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَ: رَجُلٌ قَبَّلَ امْرَأَتَهُ وَهُوَ صَائِمٌ، أَأَفْطَرَ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَغَيْرُهَا؟ قَالَ: فَأَعْرَضَ أَبُو هُرَيْرَةَ.

• [٧٦٥٧] عبد الرزاق، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَنْهَى عَنِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ.

• [٧٦٥٨] عبد الرزاق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ.

• [٧٦٥٩] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ زَاذَانَ (١)، قَالَ: سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ أَيُقَبِّلُ الرَّجُلُ وَهُوَ صائِمٌ؟ قَالَ: أَفَلَا يُقَبِّلُ جَمْرَةً.

• [٧٦٦٠] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنِ الْهَزْهَازِ (٢)، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ فِي الرَّجُلِ يُقَبِّلُ، وَهُوَ صَائِمٌ، قَالَ: يَقْضي (٣) يَوْمًا مَكَانَهُ.

---

* [٥٥ ب/ م].
• [٧٦٥٩] [شيبة: ٩٥٠٥].
(١) قوله: "زاذان"، في (م): "زاذار"، وعليه كذا، والمثبت من الأصل، (ن)، وهو الصواب، وأخرجه ابن أبي شيبة "مصنف" (٣/ ٦١، ٩٥٠٥)، وعنده كالمثبت، وكذلك هو في "المحلى بالآثار" لابن حزم (٤/ ٣٤٣)، وهو: زاذان أبو عبد الله، ويُقال: أبو عُمَر الكندي، مولاهم، الكوفي الضرير البزاز. ينظر: "تهذيب الكمال" (٩/ ٢٦٣).
• [٧٦٦٠] [شيبة: ٩٥٠٤].
(٢) قوله: "الهزهاز"، في (م): "المهرهان"، والمثبت من الأصل، (ن)، وقد أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (٩/ ٣١٤)، من طريق المصنف، وفيه: الهرمزان، وليس الهزهاز، وأخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٣/ ٦١، ٩٥٠٤)، وعنده كالمثبت، وفي "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٩/ ١٠١): "هانئ بن الهزهاز روى عن عبد الله بن مسعود، وروى عنه هلال بن يساف. سمعت أبي يقول ذلك". اهـ. وأخرجه الطحاوي "شرح معاني الآثار" (٢/ ٨٨، ٣٣٦٠) من طريق سفيان عن منصور، به وقال: الهزهاز، وأخرجه (٣٣٥٩) من طريق شعبة، عن منصور، عن هلال بن يساف، عن هانئ وكان، يسمى الهزهاز.
(٣) قوله: "يقضي"، في (ن): "يقض"، والمثبت من الأصل، (م).