كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٢٢ - كتاب الأيمان والنذور - ١٥ - باب من حلف على ملة غير الإسلام - ج: 8 - ص: 301

قَالَ جَابِرٌ: وَقَالَ الْحَكَمُ: أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يُكَفِّرَ أَفْضَلُ (١).

• [١٧١٣٩] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ إِنْسَانًا قَالَ لِعَطَاءٍ: رَجُلٌ قَالَ: عَلَيَّ غَضَبُ اللَّهِ، أَوْ أَخْزَانِيَ اللَّه، أَوْ دَعَوْتُ اللَّهَ عَلَى نَفْسِي بِشَيءٍ، أَأُكَفِّرُ؟ قَالَ: هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ إِنْ فَعَلْتَ، قَالَ: فَإِنْ لَمْ أَفْعَلْ؟ قَالَ: لَيْسَ عَلَيْكَ شَيءٌ، لَيْسَتْ بِيَمِينٍ (٢).

• [١٧١٤٠] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءَ سُئِلَ (٣) عَنْ قَوْلِ الرَّجُلِ: عَلَيَّ عَهْدُ اللَّهِ وَمِيثَاقُه، ثُمَّ يَحْنَثُ، أَيَمِينٌ هِيَ؟ قَالَ: لَا، إِلَّا أَنْ يَكُونَ نَوَى الْيَمِينَ، أَوْ قَالَ: أَخْزَانِيَ اللَّه، أَوْ قَالَ (٤): عَلَيَّ (٥) لَعْنَةُ اللَّهِ، أَوْ قَالَ (٤): أُشْرِكُ بِاللَّهِ، أَوْ أكفُرُ بِاللَّهِ، أَوْ مِثْلَ ذَلِكَ، قَالَ: لَا، إِلَّا مَا حَلَفَ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ.

• [١٧١٤١] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ فِي الرَّجُلِ يَقُولُ: عَلَيَّ عَهْدُ اللهِ وَمِيثَاقُهُ أَوْ عَلَيَّ عَهْدُ اللَّهِ، قَالَ: يَمِينٌ يُكَفِّرُهَا.

• [١٧١٤٢] عبد الرزاق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ (٦) لِرَى الْقَسَمَ يَمِينًا.

• [١٧١٤٣] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: الْعَهْدُ يَمِينٌ.

• [١٧١٤٤] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: الْعَهْدُ يَمِينٌ (٧).

---

(١) من (س).
(٢) هذا الأثر ليس في (س). وسيأتي قبل حديث (١٧١٤٦).
(٣) قوله: "قال: سمعت عطاء سئل" وقع في (س): "قال: سمعت قال".
(٤) ليس في (س).
(٥) في (س): "عليه".
• [١٧١٤٢] [شيبة: ١٢٤٥٥].
(٦) في (س): "قال".
(٧) هذا الأثر ليس في أصل مراد ملا، واستدركناه من (س).