كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٢٩ - كتاب العقول - ٢ - باب شبه العمد - ج: 9 - ص: 12

بِالتَّرَامِي (١) بِالْحِجَارَةِ يُودَى، وَلَا يُقْتَل بِهِ، مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ لَا يَعْلَمُ مَنْ (٢) قَاتِلُهُ، وَأَقُولُ: أَلَا تَرَى إِلَى قَضاءِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فِي الْهُذَلِيَّتَيْنِ ضَرَبَتْ، إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى بِعَمُودٍ فَقَتَلَتْهَا (٣)، أَنَّهُ لَمْ يَقْتُلْهَا بِهَا، وَوَدَاهَا وَجَنِينَهَا (٤).

أَخْبَرَنَاهُ ابْنُ طَاوُس، عَنْ أَبِيهِ.

° [١٨٤٢٣] أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، لَعَلَّهُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: سَقَطَ مِنْ كِتَابِي (٥) قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: عِنْدَ أَبِي كِتَابٌ فِيهِ ذِكْرٌ مِنَ الْعُقُولِ جَاءَ بِهِ الْوَحْيُ إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -: أَنَّهُ مَا قَضَى بِهِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - مِنْ عَقْلٍ، أَوْ صَدَقَةٍ، فَإِنَّهُ (٦) جَاءَ بِهِ الْوَحْيُ، قَالَ: فَفِي ذَلِكَ * الْكِتَابِ، وَهُوَ عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَتْلُ الْعِمِّيَّةِ (٧) دِيَتُهُ دِيَةُ الْخَطَأِ (٨)، الْحَجَرُ، وَالْعَصَا، وَالسَّوْطُ مَا لَمْ يَحْمِلْ سِلَاحًا.

• [١٨٤٢٤] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: مَنْ قُتِلَ فِي قَتْلِ عِمِّيَّةٍ (٩)، رَمْيَةٌ بِحَجَرٍ أَوْ عَصًا، فَفِيهِ دِيَةٌ مُغَلَّظَةٌ (١٠).

° [١٨٤٢٥] عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ

---

(١) في الأصل: "الرامي"، والمثبت (س). ينظر: "سنن الدارقطني" (٤/ ٨٤) من طريق الدبري، به.
(٢) ليس في (س).
(٣) في الأصل، (س): "فقتلها"، وهو تصحيف. وينظر: المصدر السابق.
(٤) غير واضح في الأصل، (س)، وأثبتناه من المصدر السابق.
(٥) قوله: "قال أبو سعيد: سقط من كتابي" ليس في (س).
(٦) في (س): "فإنما".
* [٥/ ١٠٢ أ].
(٧) في الأصل: "العمة"، وفي (س): "العمياء" وهو تصحيف، والتصويب من "سنن الدارقطني" (٤/ ٨٤)، "المحلى" (١٠/ ٢٦٩)، كلاهما من طريق عبد الرزاق، به.
(٨) ليس في الأصل، والمثبت من (س)، وهو الموافق لما في المصدرين السابقين.
(٩) العمية: من العماء، وهو: الضلالة، كالقتال في العصبية والأهواء. (انظر: النهاية، مادة: عما).
(١٠) المغلظة: المشددة. (انظر: المصباح المنير، مادة: غلظ).