كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٢ - كتاب الحيض - ٨ - باب غسل الحائض * - ج: 2 - ص: 22

إِذَا تَطَهَّرَتْ مِنَ الْحَيْضِ (١) بِالسِّدْرِ *، قُلْتُ: تَنْشُرُ شَعْرَهَا (٢)؟ قَالَ: لَا، وَإِنْ لَمْ تَجِدْ إِلَّا الْأَرْضَ (٣) كَفَاهَا، فَإِنْ (٤) لَمْ تَجِدْ مَاءً تَمَسَّحَتْ (٥) بِالتُّرَابِ.

• [١٢٥٢] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ: تَغْتَسِلُ الْحَائِضُ، كَمَا يَغْتَسِلُ (٦) الْجُنُبُ (٧).

• [١٢٥٣] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ (٨)، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ مُعَاذَةَ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا كَانَتْ تَأْمُرُ النِّسَاءَ إِذَا طَهُرْنَ مِنَ * الْحَيْضِ (٩)، أَنْ يَتْبَعْنَ أَثَرَ الدَّمِ بِالصُّفْرَةِ.

يَعْنِي (١٠) بِالْخَلُوقِ (١١)، أَوْ بِالذَّرِيرَةِ (١٢) الصَّفْرَاءَ.

° [١٢٥٤] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ وَغَيْرِهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُهَاجِرِ (١٣)، عَنْ صَفِيَّةَ ابْنَةِ شَيْبَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: نِعْمَ النِّسَاءُ، نِسَاءُ الْأَنْصَارِ لَمْ يَكُنْ يَمْنَعُهُنَّ (١٤) الْحَيَاءُ أَنْ

---

(١) في (ر)، (م): "الحيضة".
* [٢٤/ أ/ م].
السدر: ورق النبق المطحون. (انظر: المصباح المنير، مادة: سدر).
(٢) في (م): "رأسها".
(٣) في (م): "الماء".
(٤) في (ر)، (م): "وإن".
(٥) قوله: "ماء تمسحت" في (م): "الماء مسحت".
(٦) في الأصل، (ر): "تغتسل".
(٧) الجنب: الذي يجب عليه الغسل بالجماع وخروج المني. (انظر: النهاية، مادة: جنب).
(٨) تحرف في الأصل إلى: "عامر"، والتصويب من (ر)، (م).
* [١/ ٥٠ ب].
(٩) في (م): "الحيضة".
(١٠) في (ر): "تعني".
(١١) الخلوق: طيب مركب يتخذ من الزعفران وغيره، تغلب عليه الحمرة والصفرة. (انظر: النهاية، مادة: خلق).
(١٢) في (م): "بِالدرةِ". وينظر: "كنز العمال" (٢٧٧١٧) معزوًّا لعبد الرزاق.
الذريرة: نوع من الطيب مجموع من أخلاط. (انظر: النهاية، مادة: ذرر).
° [١٢٥٤] [التحفة: م د ق ١٧٨٤٧، د ١٧٨٤٨، خ م س ١٧٨٥٩].
(١٣) في الأصل: "المهاجرين" وهو خطأ واضح، والتصويب من (ر)، (م).
(١٤) في (م): "منعهن". وينظر: "الأوسط" لابن المنذر (٢/ ٢٥٤) من طريق عبد الرزاق.