(٢) قوله: "عن عطاء" ليس في (م)، وفي الحاشية: "التصحيح من الأصل، ولعله غلط، وأنه عن عطاء الخرساني، والله أعلم. من خطه رَحِمَهُ اللهُ"، والمثبت موافق لما في "المعجم الكبير" للطبراني (٩/ ١٥٧) من طريق إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق، به، و"نخب الأفكار" (٢/ ٢٣٣) عن عبد الرزاق، به. (٣) في الأصل، (ر): "الرجل" وهو موافق لما في "نخب الأفكار"، والمثبت من (م)، وهو موافق لما في "المعجم الكبير" للطبراني. (٤) وقوله: "ما لك اقرأ، قال: إنك بلت، قال: اقرأ، فكان" ليس في الأصل، وقوله: "قال: إنك بلت، قال: اقرأ" ليس في (ر)، وفي (ر): "وكان" بدلا من "فكان"، والمثبت من (ك)، (م)، وينظر: "المعجم الكبير" للطبراني، فعنده بنحوه، وفي "نخب الأفكار" مختصرًا. (٥) في الأصل: "على الرجل" والمثبت من (م)، (ر)، وهو موافق لما في المصدرين السابقين. (٦) قوله: "عن رجل" ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، (م)، وبعده في (ر): "عن أبي العالية". • [١٣٧٤] [شيبة: ١١١٩]. • [١٣٧٥] [شيبة: ٨٦٥٩، ٣٠٨٠٨]. (٧) قوله: "قالت عائشة" وقع في الأصل، (ر): "قلت لعائشة"، والمثبت من (م). (٨) في (م): "أجزئي". (٩) قوله: "قالت: حزبي" وقع في (ر): "قال: جزئي"، وفي (م): "قالت: جزئي". (١٠) قوله: "وإني لمضطجعة" وقع في الأصل: "وإني لمصطحبة"، وفي (م): "وأنا مضطجعة"، والمثبت من (ر).