كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٢ - كتاب الحيض - ٢٤ - باب مس المصحف والدراهم التي فيها القرآن على غير وضوء - ج: 2 - ص: 58

• [١٣٨٨] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: أُحِبُّ أَلَّا تُمَسَّ الدَّرَاهِمُ وَالدَّنَانِيرُ (١) إِلَّا عَلَى وُضُوءٍ، وَلكِنْ لَا بُدَّ لِلنَّاسِ مِنْ مَسِّهَا، جُبِلُوا عَلَى ذَلِكَ.

قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ (٢): وَكَرِهَ عَطَاءٌ * أَنْ تَمَسَّ (٣) الْحَائِضُ وَالْجُنُبُ الدَّنَانِيرَ وَالدَّرَاهِمَ.

• [١٣٨٩] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: لَا تُمَسُّ (٣) الدَّرَاهِمُ الَّتِي فِيهَا الْقُرْآنُ، إِلَّا عَلَى طُهُورٍ (٤).

وَقَالَ (٥) مَعْمَرٌ: وَكَانَ الْحَسَنُ وَقَتَادَةُ لَا يَرَيَانِ بِهِ بَأْسًا، يَقُولُونَ (٦): جُبِلُوا عَلَى ذَلِكَ.

• [١٣٩٠] عبد الرزاق، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، قَالَ: أَرْسَلَنِي ابْنُ سِيرِينَ أَسْأَلُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَنِ الدَّرَاهِمِ الَّتِي فِيهَا ذِكْرُ اللَّهِ أَيَبْتَاعُ (٧) بِهَا النَّاسُ وَفِيهَا الْكِتَابُ (٨)؟ وَسَأَلْتُهُ (٩)، فَقَالَ: لَا بَأْسَ بِذَلِكَ لَيْسَتْ بِالْكُتُبِ (١٠) يَتَبَايَعُونَ، إِنَّمَا يَتَبَايَعُونَ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، لَوْ ذَهَبْتَ بِذَلِكَ الْكُتُبِ (١١) فِي رُقْعَةٍ (١٢) مَا (١٣) أَعْطُوكَ شَيْئًا، وَلكِنْ لَا تَمَسَّ الدَّرَاهِمَ الَّتِي فِيهَا ذِكْرُ اللَّهِ، إِلَّا عَلَى وُضُوءٍ.

---

(١) قوله: "تمس الدراهم والدنانير" وقع في (م): "يمس الدينار والدرهم". [٣١ ب/ م].
(٢) قوله: "قال ابن جريج" وقع في (م): "عن ابن جريج قال"، والمثبت موافق لما في "فضائل القرآن" للمستغفري (١٦٤) من طريق أبي يعلى، عن الدبري، عن عبد الرزاق، به.
* [ر/١٢٩].
(٣) في (م): "يمس".
(٤) رسْمُه في الأصل محتمل لوجهين: "وضوء"، "طهور"، والمثبت من (ر)، (م)، وهو موافق لما في "فضائل القرآن" للمستغفري (١٦٤) من طريق أبي يعلى، عن الدبري، عن عبد الرزاق، به.
(٥) في (م): "قال" دون الواو.
(٦) في (م): "ويقولون".
(٧) في (م): "يتبايعون".
(٨) قوله: "وفيها الكتاب" تكرر في (م)، وكتب في الحاشية: "كذا في الأصل مكرر من خطه".
(٩) ليس في (م).
(١٠) قوله: "بذلك ليست بالكتب" وقع في الأصل، (ر): "بالكتاب" والمثبت من (م) فهو أوضح سياقًا.
(١١) قوله: "بذلك الكتب" وقع في الأصل، (ر): "بالكتاب" والمثبت من (م) ليتسق مع سبق في السياق.
(١٢) الرقعة: القطعة من الورق أو الجلد يُكتب عليها، والجمع: رقع ورقاع. (انظر: المعجم الوسيط، مادة: رقع).
(١٣) في (م): "لما".