كتاب المصنف - عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية

٣ - الأول من كتاب الصلاة - ٩٨ - باب وقت الظهر - ج: 2 - ص: 245

° [٢١٢٢] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ خَبَّابٍ (١) قَالَ: شَكَوْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - الرَّمْضَاءَ (٢)، فَمَا أَشْكَانَا، يَقُولُ: فِي صَلَاةِ الْهَجِيرِ (٣).

• [٢١٢٣] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ (٤)، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: الظُّهْرُ كَاسْمِهَا، يَقُولُ: بِالظَّهِيرَةِ.

° [٢١٢٤] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبَانٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كُنَّا نُصَلِّي الظُّهْرَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فِي الشِّتَاءِ، فَلَا نَدْرِي مَا مَضَى مِنَ النَّهَارِ أكثَرُ أَمْ مَا بَقِيَ.

• [٢١٢٥] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ بُدَيْلٍ الْعُقَيْلِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنِ امْرَأَةٍ سَمَّاهَا، قَالَتْ: كُنْتُ أُصَلِّي مَعَ عُمَرَ (٥) الظُّهْرَ، فَكُنْتُ أَعْرِفُ وَقْتَهَا فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ، مِنْ قِبَلِ الشَّمْسِ وَالظِّلِّ (٦) كَانَ يُصَلِّيهَا إِذَا دَلَكَتِ الشَّمْسُ.

---

° [٢١٢٢] [التحفة: ق ٣٥١٢، م س ٣٥١٣] [الإتحاف: عه طح حب ابن أبي حاتم ابن المنذر م حم ٤٤٥٨] [شيبة: ٣٢٩٣].
(١) قوله: "سعيد بن وهب، عن خباب" وقع في الأصل: "سعيد بن خباب، عن وهب"، وهو قلب من الناسخ، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "المعجم الكبير" للطبراني (٤/ ٧٨، ٧٩) من طريق إسحاق الدبري، عن عبد الرزاق، به.
(٢) الرمضاء: الرمل شديد الحر والإحراق. (انظر: النهاية، مادة: رمض).
(٣) في الأصل: "الفجر"، وهو سهو من الناسخ، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "المعجم الكبير"، ولما في "كنز العمال" (٢٢٦٤٧)، معزوا لعبد الرزاق، والطبراني في "المعجم الكبير".
الهجير: الظهر. (انظر: النهاية، مادة: هجر).
• [٢١٢٣] [شيبة: ٣٢٥١].
(٤) بعده في الأصل: "عن أبي إسحاق"، وهو خطأ، والمثبت دونه من (ر)؛ وهو موافق لما في "الأوسط" لابن المنذر (٣/ ٥٤) من طريق إسحاق، عن عبد الرزاق، به. وقد أخرجه أحمد في "مسنده" (٣/ ٣٠٣)، وابن أبي شيبة في "المصنف" (٣٢٥١)، كلاهما عن وكيع بن الجراح، وأخرجه أبو يعلى في "مسنده" برقم (٢١٠٤) من طريق مؤمل بن إسماعيل، (٢١٥٦) من طريق عبد الرحمن بن مهدي - ثلاثتهم عن الثوري، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن جابر - رضي الله عنه -، ولم يذكروا أبا إسحاق في الإسناد.
(٥) ليس في الأصل، والمثبت من (ر).
(٦) قوله: "والظل" ليس في الأصل، والمثبت من (ر).