كتاب المحلى بالآثار

صلاة الجمعة - مسألة المسافر والمقيم والعبد والحر سواء في وجوب الجمعة في سفره - ج: 3 - ص: 253

لِأَنَّ الْجَهْرَ لَيْسَ فَرْضًا، وَمَنْ أَسَرَّ فِي صَلَاةِ جَهْرٍ، أَوْ جَهَرَ فِي صَلَاةِ سِرٍّ، فَصَلَاتُهُ تَامَّةٌ، لِمَا قَدْ ذَكَرْنَا قَبْلُ؟ وَلَجَأَ بَعْضُهُمْ إلَى دَعْوَى الْإِجْمَاعِ عَلَى ذَلِكَ وَهَذَا مَكَانٌ هَانَ فِيهِ الْكَذِبُ عَلَى مُدَّعِيهِ.

وَرُوِّينَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ - رَحِمَهُ اللَّهُ - أَنَّهُ قَالَ: مَنْ ادَّعَى الْإِجْمَاعَ كَذَبَ -: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ نَبَاتٍ ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْبَصِيرِ ثنا قَاسِمُ بْنُ أَصْبَغَ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ وَضَّاحٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ الْخُشَنِيُّ -: قَالَ ابْنُ وَضَّاحٍ: ثنا مُوسَى بْنُ مُعَاوِيَةَ ثنا وَكِيعٌ -: وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ الْخُشَنِيُّ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ -: ثُمَّ اتَّفَقَ وَكِيعٌ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ كِلَاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّهُمْ كَتَبُوا إلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ يَسْأَلُونَهُ عَنْ الْجُمُعَةِ وَهُمْ بِالْبَحْرَيْنِ؟ فَكَتَبَ إلَيْهِمْ: أَنْ جَمِّعُوا حَيْثُمَا كُنْتُمْ؟ وَقَالَ وَكِيعٌ: إنَّهُ كَتَبَ.

وَعَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ: ثنا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: سَأَلْت