كتاب صبح الأعشى في صناعة الإنشا - ط العلمية

الضرب الثاني (المركبة المعبر عنها في اصطلاح الكتاب بالنعوت) (وهذه جملة منها مرتبة على حروف المعجم أيضا) - حرف القاف - ج: 6 - ص: 66

(قدوة الفضلاء) من ألقاب أكابر العلماء، والفضلاء جمع فاضل، وهو خلاف الناقص.

(قدوة الكتّاب) من ألقاب أكابر الكتّاب كالوزراء من أرباب الأقلام ومن في معناهم من كاتب السرّ ونحوه.

(قدوة المجتهدين) من ألقاب كبار العلماء، وقد تقدّم في الألقاب أنّ الاجتهاد عبارة عن استنباط الأحكام الشرعية من الكتاب والسّنّة والإجماع والقياس.

(قدوة المحقّقين) من ألقاب أكابر العلماء، وقد تقدّم معنى التحقيق.

(قدوة المسلّكين) من ألقاب الصّوفيّة وأهل الصّلاح، والمراد بالمسلّكين المعرّفون الطريق إلى الله تعالى كما تقدّم بيانه.

(قدوة المشتغلين) من ألقاب أهل العلم، والمراد الاشتغال بالعلم.

(قدوة الموحّدين) من الألقاب الخاصّة بصاحب تونس؛ لوقوع الموحّدين في اصطلاحهم على أتباع المهديّ «١» بن تومرت؛ وصاحب تونس الآن من بقاياهم كما تقدّم.

(قسيم أمير المؤمنين) من الألقاب السلطانية، وهو فعيل بمعنى فاعل فيكون معناه يقاسم أمير المؤمنين، والمراد مقاسمته الأمر.

(قطب الزهّاد) من ألقاب أهل الصلاح؛ والقطب «٢» تقدّم معناه.

(قطب الأولياء) من ألقابهم أيضا، والأولياء جمع وليّ، وهو خلاف العدوّ، والمراد أولياء الله تعالى.

(قوام الأمة) من ألقاب الوزراء ومن في معناهم، والقوام بالكسر نظام