كتاب صبح الأعشى في صناعة الإنشا - ط العلمية

الجزء الثالث عشر - فهرس - ج: 13 - ص: 402

الفصل الأوّل- في عقد الأمان لأهل الكفر، وفيه طرفان ٣٢١ الطرف الأوّل- في ذكر أصله وشرطه وحكمه ٣٢١ الطرف الثاني- في صورة ما يكتب فيه ٣٢٣ الفصل الثاني- في كتابة الأمانات لأهل الإسلام، وفيه طرفان ٣٢٨ الطرف الأوّل- في أصله ٣٢٨ الطرف الثاني- فيما يكتب في الأمانات، وفيه مذهبان ٣٢٩ المذهب الأوّل- أن يفتتح الأمان بلفظ: «هذا كتاب أمان الخ» وهو على نوعين ٣٢٩ النوع الأوّل- ما يكتب عن الخلفاء، وفيه مذهبان ٣٣٠ المذهب الأوّل- أن يفتتح الأمان بلفظ: «هذا» ٣٣٠ المذهب الثاني- أن يفتتح الأمان بخطبة مفتتحة بالحمد ٣٣٠ النوع الثاني- ما يكتب به عن الملوك، وهو على ضربين ٣٣٥ الضرب الأوّل- ما يكتب من هذا النمط مما كان يصدر عن وزراء الخلفاء والملوك المتغلبين على الأمر معهم، ولهم فيه أسلوبان ٣٣٥ الأسلوب الأوّل- أن يصدر بالتماس المستأمن الأمان ٣٣٥ الأسلوب الثاني- ألا يتعرّض في الأمان لالتماس المستأمن الأمان ٣٣٨ المذهب الثاني- مما يكتب به في الأمانات لأهل الإسلام أن يفتتح الأمان بلفظ: «رسم» ٣٣٨ الضرب الثاني- من الأمانات التي تكتب لأهل الإسلام ما عليه مصطلح زماننا، وهي صنفان ٣٤١ الصنف الأوّل- ما يكتب من الأبواب السلطانية ٣٤١ الصنف الثاني- من الأمانات الجاري عليها مصطلح كتاب الزمان- ما يكتب عن نوّاب الممالك الشامية ٣٤٩ الباب الثاني- من المقالة التاسعة في الدفن (دفن الذنوب) وفيه فصلان ٣٥١