حديثه. (١)
ب وأخرجه أحمد في "مسنده" (٩٢١٥)، قال: حدَّثنا نوح بن ميمون؛ والطبراني في "الأوسط" (٩٨)، بسنده عن عبد الرَّحمن بن أشرس؛ كلاهما عن عبد اللَّهِ بن عُمَرَ، عن أبي الزِّناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة - رضي الله عنه -، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ»، وزاد أحمد: «ومِنْبَرِي عَلَى تُرْعَةٍ مِنْ تُرَعِ الْجَنَّةِ».
وقال الطبراني: لم يَرْوِ هذا الحديث عن عبد اللَّهِ إلا عبد الرَّحمن بن أشرس.
قلتُ: بل تابعه نوح بن ميمون - كما عند أحمد -، وهو "ثِقَةٌ". (٢) وعبد الرحمن بن أشرس "ضَعيفٌ". (٣)
ت بينما أخرجه ابن أبي شيبة في "المصنف" (٣١٦٥٩)، وأحمد في "مسنده" (٩٢١٤)، مِنْ طُرُقٍ عن عبد اللَّهِ، عن خُبَيْبِ بن عبد الرَّحمن، عن حفص بن عاصمٍ، عن أبي هريرة، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: «مَا بَيْنَ مِنْبَرِي وَبَيْتِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ، وَمِنْبَرِي عَلَى حَوْضِي»، واللفظ لأحمد.
قلتُ: والوجه الثالث عن عبد الله بن عُمر هو أقرب الوجوه إلى الصواب، لوجود متابعات له في "الصحيحين" عن مالكٍ، وعُبيد الله، كلاهما عن خُبيب بن عبد الرحمن، به، كما سبق، والله أعلم.
٤) موسى بن عبد الله الجُهَنيّ، واختلف عنه:
أ فأخرجه ابن خزيمة - كما في "إتحاف المهرة" (١١٤٢٧) -، قال: ثنا محمَّد بن هشام، ثنا أبو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، عن موسى الجُهَنِيُّ، عن نافعٍ، عن ابن عُمَرَ (مرفوعاً): " مَا بَيْنَ قَبْرِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ ".
قلتُ: أمَّا محمد بن هشام بن عيسى الطالقاني، فهو "ثِقَةٌ". (٤) وأبو مُعاوية الضرير محمد بن خازم "ثِقَةٌ، أحفظ النَّاس لحديث الأعمش، وقد يَهم في حديث غيره. (٥) وموسى بن عبد الله الجُهني، فهو "ثِقَةٌ عابدٌ". (٦)
ب وأخرجه أبو نُعيم في "أخبار أصبهان" (١/ ٣٥٣) - ومِنْ طريقه ابن عساكر في "تاريخه" (٤٣/ ٥٢٨) -، قال: ثنا أحمد بن جعفر، ثنا عُمَرُ بن أحمد بن السُّنِّيِّ، ثنا نصرُ بن عليٍّ، ثنا زياد بن عبد اللَّهِ، عن مُوسَى الجُهَنِيِّ، عن نافع، عن ابن عُمَرَ، بنحوه (موقوفاً). وقال البوصيري: رَوَاهُ مُسَدَّدٌ مَوْقُوفًا، ورجاله ثِقَاتٌ. (٧)
قلتُ: بل فيه زياد بن عبد الله بن الطفيل البَكَّائي، "صدوقٌ ثَبْتٌ في المغازي، وفي حديثه عن غير ابن
(١) يُنظر: "ميزان الاعتدال" (٤/ ٢٢٥ - ٢٢٦).
(٢) يُنظر: "التقريب" (٧٢١١).
(٣) يُنظر: "الجرح والتعديل" ٥/ ٢١٤، "الميزان" ٢/ ٥٤٨،
(٤) يُنظر: "التقريب" (٦٣٦٤).
(٥) يُنظر: "التقريب" (٥٨٤١).
(٦) يُنظر: "التقريب" (٦٩٨٥).
(٧) يُنظر: "إتحاف الخيرة المهرة" (٢٦٩٩).
