كتاب الموسوعة القرآنية

٣ - تعريف بالمصطلحات والحروف - (ب) الحروف - ج: 5 - ص: 30

مخرجها، وهو الذلق، أي طرف اللسان، وطرف كل شىء: ذلقه.

(١٢) من طرف اللسان وأصول الثنايا العليا، مصعدا إلى جهة الحنك، وهو:

للطاء، والدال المهملة، والتاء المثناة الفوقية.

ملاحظة: هذه الحروف الثلاثة: الطاء، والدال، والتاء، تسمى: النطعية، لأنها تخرج من نطع الغار الأعلى، وهو سقفه.

(١٣) من بين طرف اللسان فويق الثنايا السفلى، وهو:

للصاد المهملة، والسين المهملة، والزاى.

ملاحظتان:

ا- يقال فى «الزاى» : زاء، بالمد، وزى، بالكسر والتشديد.

ب- هذه الحروف: الصاد، والسين، والزاى، التي هى حروف الصفير، يقال لها: الأسلية، لأنها تخرج من أسلة اللسان، وهى مستدقه.

(١٤) من بين طرف اللسان وأطراف الثنايا العليا، وهو:

للظاء المعجمة، والذال المعجمة، والثاء المثلثة.

ملاحظة: هذه الحروف الثلاثة: الظاء، والذال، والثاء، تسمى: اللثوية، نسبة إلى اللثة.

(١٥) من باطن الشفة السفلى وأطراف الثنايا العليا، وهو:

للفاء.

(١٦) مما بين الشفتين، وهو:

للواو غير المدية، والباء الموحدة، والميم.

ملاحظة: هذه الأحرف الأربعة: الفاء، والباء، والميم، والواو غير المدية، تسمى: الشفهية، والشفوية، نسبة إلى الموضع الذي تخرج منه، وهو الشفتان.

(١٧) الخيشوم، وهو:

للغنة التي تكون فى النون والميم، والساكنتين حالة الإخفاء، أو ما فى حكمه من الإدغام بالغنة ب- الصفات (١) المهموسة، وهى التي يجرى معها التنفس لضعف الاعتماد عليها، وهى:

عشرة أحرف، يجمعها قولك: سكت فحثه شخص.

(٢) المجهورة، وهى التي تمنع التنفس أن يجرى معها حتى ينقضى الاعتماد، وهى إما: