وقرئ:
٢- بإسكانها، وهى قراءة ابن أبى عبلة.
- ٨١- سورة التكوير
٤- وَإِذَا الْعِشارُ عُطِّلَتْ عطلت:
١- بتشديد الطاء، وهى قراءة الجمهور.
٢- بتخفيفها، وهى قراءة مضر، عن اليزيدي.
٥- وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ حشرت:
١- بخف الشين، وهى قراءة الجمهور.
٢- بشدها، وهى قراءة الحسن، وعمرو بن ميمون.
٦- وَإِذَا الْبِحارُ سُجِّرَتْ سجرت:
قرئ:
١- بخف الجيم، وهى قراءة ابن كثير، وأبى عمرو.
٢- بشدها، وهى قراءة باقى السبعة.
٨- وَإِذَا الْمَوْؤُدَةُ سُئِلَتْ الموءودة:
١- بهمزة بين الواوين، اسم مفعول، وهى قراءة الجمهور.
٢- بهمزة مضمومة على الواو، وهى قراءة البزي، فى رواية.
٣- بضم الواو الأولى وتسهيل الهمزة، أي: التسهيل بالحذف ونقل حركتها إلى الواو.
٤- بسكون الواو، على وزن «الفعلة» ، وهى قراءة الأعمش.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute