٤٠- وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبارَ السُّجُودِ وأدبار:
قرئ:
١- بكسر الهمزة، وهى قراءة ابن عباس، وأبى جعفر، وشيبة، وعيسى، والأعمش، وطلحة، وشبل، وحمزة، والحرميين.
٢- بفتحها، جمع «دبر» ، كطنب وأطناب، وهى قراءة الحسن، والأعرج، وباقى السبعة.
٤١- وَاسْتَمِعْ يَوْمَ يُنادِ الْمُنادِ مِنْ مَكانٍ قَرِيبٍ المنادى:
١- بالياء، وصلا، ووقفا، على الأصل، وهى قراءة ابن كثير.
٢- بحذفها، وقفا، وهى قراءة نافع، وأبى عمرو.
٣- بحذفها وصلا ووقفا، اتباعا لخط المصحف، وهى قراءة عيسى، وطلحة، والأعمش، وباقى السبعة.
٤٤- يَوْمَ تَشَقَّقُ الْأَرْضُ عَنْهُمْ سِراعاً ذلِكَ حَشْرٌ عَلَيْنا يَسِيرٌ تشقق:
١- بتشديد الشين، وهى قراءة نافع، وابن عامر.
٢- بتخفيفها، وهى قراءة باقى السبعة.
٣- بضم التاء، مضارع «شققت» ، على البناء للمجهول.
- ٥١- سورة الذاريات
٧- وَالسَّماءِ ذاتِ الْحُبُكِ الحبك:
١- بضمتين، وهى قراءة الجمهور.
وقرئ:
٢- بإسكان الباء، وهى قراءة ابن عباس، والحسن، بخلاف عنه، وأبى مالك الغفاري، وأبى حيوة، وابن أبى عبلة، وأبى السمال، ونعيم، عن أبى عمرو.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute