كتاب الموسوعة القرآنية

(٢) سورة البقرة - [سورة البقرة (٢) : الآيات ٣ إلى ٤] - ج: 9 - ص: 52

أي إنه حق وإنه منزل من عند الله.

فِيهِ: الضمير فى موضع خفض بفي.

هُدىً لِلْمُتَّقِينَ:

الهدى: الرشاد والبيان، أي فيه كشف لأهل المعرفة ورشد وزيادة بيان.

والهدى هديان:

هدى دلالة، وهو الذي تقدر عليه الرسل وأتباعهم.

وهدى تأييد وتوفيق، وهو الذي تفرد به سبحانه.

والهدى: مؤنث، وقيل: مذكر.

لِلْمُتَّقِينَ خص الله تعالى المتقين بهدايته، وان كان هدى للخلق أجمعين، تشريفا لهم، لأنهم آمنوا وصدقوا بما فيه.

[سورة البقرة (٢) : الآيات ٣ الى ٤]

الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ (٣) وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (٤)

٣- الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ:

وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ معطوف جملة على جملة. واقامة الصلاة:

أداؤها بأركانها وسننها وهيئاتها فى أوقاتها.

وَمِمَّا رَزَقْناهُمْ يُنْفِقُونَ:

رزقناهم: أعطيناهم. والرزق: ما صح الانتفاع به.

والرزق، بالكسر، الاسم، وبالفتح: المصدر.

ينفقون: يخرجون. والانفاق: إخراج المال من اليد.

والمراد بالنفقة هنا الزكاة لمقارنتها الصلاة، وقيل: نفقة الرجل على أهله.

٤- وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِما أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ:

يُؤْمِنُونَ المراد: مؤمنو أهل الكتاب.