٣- إبراهام، وهى قراءة أبى موسى الأشعري، وابن الزبير.
٤- إبراهم، بألف وفتح الهاء وبغير ياء، وهى قراءة مالك بن دينار.
٥- إبراهم، بألف وكسر الهاء وبغير ياء، وهى قراءة عبد الرحمن بن أبى بكرة.
٦- إبراهم، بألف وضم الهاء وبغير ياء.
- ٨٨- سورة الغاشية
٣- عامِلَةٌ ناصِبَةٌ عاملة ناصبة:
١- بالرفع، وهى قراءة الجمهور.
وقرئا:
٢- بالنصب، على الذم، وهى قراءة عكرمة، والسدى.
٤- تَصْلى ناراً حامِيَةً تصلى:
قرئ:
١- بفتح التاء وسكون الصاد.
٢- بضمها وسكون الصاد، وهى قراءة أبى رجاء، وابن محيصن، والأبوين.
٣- بضمها وفتح الصاد مشدد اللام، وهى قراءة خارجة.
١١- لا تَسْمَعُ فِيها لاغِيَةً لا تسمع:
١- بالتاء، مبنيا للمفعول. و «لاغية» رفع، وهى قراءة الأعرج، وأهل مكة والمدينة، ونافع، وابن كثير، وأبى عمرو، بخلاف عنهم.
٢- بالياء، مبنيا للمفعول، لمجاز التأنيث، و «لاغية» رفع، وهى قراءة ابن محيصن، وعيسى، وابن كثير، وأبى عمرو.
٣- على القراءة السابقة، و «لاغية» نصب، من قولك: أسمعت زيدا، وهى قراءة الفضل، والجحدري.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute