وكتبه:
١- جمعا، وهى قراءة أبى عمرو، وحفص، ورواها خارجة عن نافع.
وقرئ:
٢- وكتابه، على الإفراد، وهى قراءة باقى السبعة.
- ٦٧- سورة الملك
٤- ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خاسِئاً وَهُوَ حَسِيرٌ ينقلب:
١- جزما على جواب الأمر، وهى قراءة الجمهور.
٢- بالرفع، على حذف الفاء، أي: فينقلب، حكاها الخوارزمي عن الكسائي.
٦- وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذابُ جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ عذاب جهنم:
١- برفع «عذاب» ، وهى قراءة الجمهور.
٢- بالنصب، عطفا على «عذاب السعير» الآية: ٥، وهى قراءة الضحاك، والأعرج، وأسيد بن أسد المزني، والحسن، فى رواية هارون عنه.
٨- تَكادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ كُلَّما أُلْقِيَ فِيها فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُها أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ تميز:
١- بتاء واحدة، خفيفة، وهى قراءة الجمهور.
٢- بتاءين، وهى قراءة طلحة.
٣- بإدغام التاء فى التاء، وهى قراءة أبى عمرو.
٤- تمايز، وأصله: تتمايز، وهى قراءة الضحاك.
٥- تميز من «ماز» ، وهى قراءة زيد بن على، وابن أبى عبلة.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute