للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وكتبه:

١- جمعا، وهى قراءة أبى عمرو، وحفص، ورواها خارجة عن نافع.

وقرئ:

٢- وكتابه، على الإفراد، وهى قراءة باقى السبعة.

- ٦٧- سورة الملك

٤- ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خاسِئاً وَهُوَ حَسِيرٌ ينقلب:

١- جزما على جواب الأمر، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

٢- بالرفع، على حذف الفاء، أي: فينقلب، حكاها الخوارزمي عن الكسائي.

٦- وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذابُ جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ عذاب جهنم:

١- برفع «عذاب» ، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

٢- بالنصب، عطفا على «عذاب السعير» الآية: ٥، وهى قراءة الضحاك، والأعرج، وأسيد بن أسد المزني، والحسن، فى رواية هارون عنه.

٨- تَكادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ كُلَّما أُلْقِيَ فِيها فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُها أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ تميز:

١- بتاء واحدة، خفيفة، وهى قراءة الجمهور.

وقرئ:

٢- بتاءين، وهى قراءة طلحة.

٣- بإدغام التاء فى التاء، وهى قراءة أبى عمرو.

٤- تمايز، وأصله: تتمايز، وهى قراءة الضحاك.

٥- تميز من «ماز» ، وهى قراءة زيد بن على، وابن أبى عبلة.

<<  <  ج: ص:  >  >>